随着物质生活的日渐充盈，精神道德文明反而退步，这是必然之规，还是教育的缺失；我们看到的乱象是普遍存在的，还是纷纷浮世的个别现象？我想答案必然是后者，因为总有人在默默的负重前行而不为人所知，只是人们紧张的生活无暇关注他们，但他们才是真正的国之重器，上德不德，是以有德。
我曾羡慕身边学历高的朋友，但近日有位朋友的所作所为让我十分不安，曾想写长文以劝诫，又恐为他不齿，思来想去不如写下来作为自勉，以免日后落入相似的泥淖。
这位朋友研究生已经毕业，但是每每谈到国家，却总是咬牙切齿，恶语相向，我曾以鸦知反哺，羊知跪乳来劝诫，却落得不欢而散，也只好以“有文凭没文化”来开导自己。
世界上没有完美的事物，所有的东西都是可以一分为二开看待的，我们的国家也是如此。他固然不完美，但是你抨击一下他就会好了吗？还不如做些实际的，如果你真的对他不满意，还不如以你所学，尽绵薄之力，或许无意功成而未可知。
圣人终日行而不离辎重，说的是以身重天下的担当。虽然话有些大，但是成事者不就应该是大处着眼，小处着手吗。
随着物质生活的日渐充盈，精神道德文明反而退步，这是必然之规，还是教育的缺失；我们看到的乱象是普遍存在的，还是纷纷浮...
是以君子终日行不离辎重。虽有荣观，燕处超然。 “是以君子终日行不离辎重”，“辎重”就是粮草，君子不管到哪里去...
重为轻根，静为躁君。 是以圣人终日行不离辎重。 虽有荣观，燕处超然。 奈何万乘之主，而以身轻天下...
道德经第二十六章 原文： 重为轻根，静为躁君。 是以圣人终日行，不离辎重。 虽有荣观，燕处超然。 奈何万乘之主，而...
原文：重为轻根，静为躁君。是以圣人终日行而不离辎重，虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失本，躁则...
【原文】 重为轻根，静为躁君。 是以圣人终日行不离辎重。 虽有荣观，燕处超然。 奈何万乘之主，而以身轻天下？ 轻则...
（二十六）商道之不轻不燥 重为轻根，静为躁君。是以圣人终日行而不离辎重，虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻...
终日行而不离辎重 我们生命立足点的大地，负载万物和一切，生生不...
二十六章 重为轻根 重为轻根a，静为躁君b。是以圣人终日行不离辎重c。虽有荣观d，燕处e超然f，奈何万乘之主g，而...
“是以圣人终日行不离辎重。虽有荣观，燕处超然”这句话，就是我们做人做事获得大成功的关键处世法！老子这句话的用意就是...
本文标题：圣人终日行而不离辎重
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