叔孙通

叔孙通生活在两千多年前的中国，秦汉时期。

当时，虽然春秋战国的各路诸侯已被统一，由于文化的巨大惯性，人们仍然习惯于把这些诸侯国当做各自的籍贯，而各个地方仍然保留着鲜明的特色。

叔孙通出生在鲁国，这里是孔子的故乡，儒学的发源地，这里的人一直保留着礼仪之风。

叔孙通最初来到秦国发展，担任了待诏博士，相当于皇帝的候补智囊。秦王死后，叔孙通跟随了起义军首领项梁，后来又跟了项羽。当看到项羽不敌刘邦后，又转投了刘邦。

叔孙通一直不得志，然而投靠刘邦后，天下形势大变，战争结束了，天下统一，和平时代来临了。

这时，叔孙通发现了汉帝国的一个漏洞：没有人知道皇帝是个什么东西？

秦始皇统一天下，自称始皇帝，不仅统一天下疆土，还统一了货向、度量衡，实行郡县制，所有官员都由中央分派。

汉帝国建立初期，仍然想回归到秦国以前，实行分封制，犒赏许多有功劳的将领。这实际也是之前项羽建立楚国的模式。

但是刘邦发现了其中的问题，战国模式或项羽模式，其实都是封建制，君主的权力被瓜分，各自为政，但其中要有一个霸主来建立秩序。这是项羽理想中的天下模式，与今天的世界模式有些相似。世界上有许多不相隶属的国家，但其中有一个超级大国美国，它主导了世界的秩序。

刘邦看到了其中的弊病，不想自己的国家也象周朝或是西楚那样覆灭，很想建立秦朝那样的模式：天下土地由一个君主统治，皇帝之下都是听从其号令的中央官吏或地方官吏，这些官吏不是世袭，必须由皇帝任命。

但是汉帝国建立初期，为了安抚有功的将领，只有按照过去的模式分封土地，形成了诸侯国。这实际既不是项羽式的，也不是秦朝式的，而变成了周王朝式的。刘邦控制关中、四川和函谷以东的领土，但在北方、南方、东方仍有不归中央政府管辖的诸侯国。

统领诸侯国的就是韩信、彭越、英布，这些人并不理解刘邦的理想，只认为世界就该是项羽式的，想恢复到过去的秩序。

刘邦害怕自己辛辛苦苦打拼来的帝国，又重蹈项羽的覆辙，但又不知怎么改变，头痛不已。叔孙通看透了刘邦的焦虑，于是献上了一策。

叔孙通认为，儒家不可以打天下，但可以守天下。天下太平，武将就没用了，现在应该是重视儒家，制定礼仪的大好时机。要解决皇帝的地位问题，必须首先从礼仪做起，要制定一套复杂的礼仪制度，在仪式中突出皇帝的地位，贬低甚至侮辱群臣，让他们逐渐习惯皇帝的威严。

刘邦起初不太相信，但又觉得可以试一下，就答应了。

叔孙通回到家乡，找了一帮儒生，又回到长安，凑够了一百人，开始研究春秋大礼。

儒家推崇的是周代礼仪，但实际实行的是孔子和弟子改良过的春秋战国礼仪，这些对叔孙通来说都知之不多。由于他曾经在秦朝任职，所以他研发的礼仪就带上了很重的秦朝味。

当叔孙通把自己研发的礼仪展示给刘邦时，受到了肯定，于是开始推广。在一片森然中，刘邦终于找到了他想要的威严。从此后，大臣必须习惯他的高高在上，也必须习惯磕头作揖。