一般罗汉都想要出世间，常常离群索居。老子的无为而为，大可以率性之谓道，无为而为，小就变成罗汉，小则为不为。一个人修行难到达，一个人比较清净，但是无法圆寂，无法寂静涅槃。这个清净不是真清净，没有人干扰而已。
有个师父说：“你们画清净！”这个清净怎么画？有个人画了一根树枝上面有只小鸟在栖息禅定，边上是瀑布。乱中能清净下来才是真清净。一个人的清净是空提空放，本来就没有，怎么知道是不是真的放得下？真正成功拥有了，还放得下，才是真正放得下，叫作“真提真放”。
所以，不是把你送到远在千里之外的喜马拉山的圣母峰方圆一百公里没有任何生灵存在而清净，即便这样也未必有清净的能力，会想：现在老公不知道是不是起床了，自己儿子现在怎么样。明明方圆一百公里都没有wifi什么，可是心却一直都乱着不得清净。所以真正的清净是有清净的能力，动静皆能，真提真放。
很多人都想出世间，不愿意入世间，想要清净。一来个动荡，他又乱了，原来他没有清净的能力，没有定力火候的能力，看上去很淡定，只是没有发生事情而已。发生问题的时候他还很淡定，才是真淡定。发生问题的时候他能转得了念，那是有转念的能力。遇到烦恼恐惧的时候能放得下，就是真放下了。所以出世法不离世间法，出世间不离世间。
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