唐朝，是中国历史上文化非常繁荣的一个朝代，也恰是一个对文人很包容的时代，有很多这方面的小故事。
比如初唐时期，不识时务的王勃写下千古名篇《滕王阁序》的故事。传说，王勃应邀去参加当时洪州都督为重修滕王阁而举办的盛会，但其实这盛会是都督提前设的局，让自家晚辈提前准备好了一篇美文，然后在宴会上，他提议即兴发挥为重修作记，而这晚辈就主动请缨，当场写出美文，借此扬名天下。宴会上，参会的人都很识时务，都督提议即兴写诗的时候，个个都谦让不写，偏到王勃这，他完全不识时务，拿笔就写。这可把都督气坏了。但，当他看到王勃的文采那么好，写出那么多绝世佳句，他竟然就释怀了，还大加赞赏。试想，如若没有点包容之心，恐怕王勃难成此篇。
还有一个流出很广的故事，就是贾岛“追尾”而引出的关于“推敲”的故事。那是一介书生贾岛，骑着毛驴在长安大街上，反复斟酌诗中“僧推月下门”还是“僧敲月下门”，出了神，所骑的毛驴冲撞了当时已是朝廷大员的韩愈。这可是一个草民冒犯朝廷命官，那可是不得了的事。但当韩愈问清这个书生是因为写诗而走了神，不但不生气，还愉快地与贾岛一起探讨起究竟该用哪个好，最后还提议“敲”比“推”好。这也是包容，否则哪还有此佳话。
上述两个故事，涉及的还都是朝廷官员，就连唐朝的皇帝，也对文人很有包容之心。最有名的故事是，唐玄宗让李白作诗，李白竟然要贵妃磨砚，要高力士脱鞋。这可都是服侍皇帝的人啊，若唐玄宗没有点包容，恐怕李白就得身首异处了。
这些流传的小故事，在一个侧面体现了唐朝的文化繁荣，也在一定程度上体现了文化繁荣需要对文人有更多的包容。
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