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【诗歌】咏史/张良

【诗歌】咏史/张良

作者: 康乐公 | 来源:发表于2020-07-31 21:19 被阅读0次

                    七古/ 咏史      张良

                                一

              圯桥拾履得仙书,运筹帷幄展奇术。

              博浪误击平生恨,功成身退真良图。

                                二

              可教桥上呼孺子,敬老容忍感黄公。

                尘缘已尽仙缘在,粪土侯相追乔松。

    注:

          张良,字子房,颍川城父人,秦末汉初杰出的谋士,汉开国功臣,与韩信、萧何并称 "汉初三杰"。其祖父、父亲等先辈在韩国担任过五代韩国之相。曾劝刘邦在鸿门宴上项王面前卑辞言和保存实力,并疏通项羽叔父项伯使刘邦得以脱身。后又以出色的智谋不断地协助刘邦在楚汉战争中最终夺得天下,后又帮助吕后扶持刘盈登上了太子之位,被封为留侯。他精通黄老之道,不恋权位,晚年随赤松子云游。去世后谥为文成侯。巜史记•留侯世家》载其生平事迹。汉高祖刘邦曾在洛阳南宫评价他说:"夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房。"表现出张良的机智谋划、文韬武略,后世称其为 "谋圣"。

            圯桥拾履:《史记•留侯世家》:“良尝闲从客步下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直堕其履圯下,谓良曰:孺子,下取履。良鄂然,欲殴之,为其老,强忍,下取履,父曰:履我。良因长跪履之。父以足受,笑而去。良殊大惊,随目之,父去里所,复还,曰:孺子可教矣。后五日平明与我会此。良因怪之,跪曰:诺。五日平明,良往,父已先在,怒曰:与老人期,后何也? 去,后五日早会。五日鸡鸣,良往,父又先在,复怒曰:后,何也? 去,后五日复早来。五日,良夜半往,有顷,父亦来,喜曰:当如是。出编书,曰:读此则为王者师也。后十年兴,十三年孺子见我济北,谷城山下黄石即我矣。遂去,无他言,不复见,旦日视其书,乃《太公兵法》。良因异之,常习诵读之。……子房始所见下邳圯上老父与《太公书》者,后十三年随高帝过济北,果见谷城山下黄石,取而葆祠之,留侯死,并葬黄石,并上冢伏腊,祠黄石。”

              运筹帷幄:《世记•留侯世家》:“汉六年正月,封功臣,良未尝有战斗功,高帝曰:运筹帷幄之中,决胜千里之外,子房功也。”

            博浪误击:《史记•留候世家》:“良尝学礼淮阳,东见沧海君。得力士,为铁锥重百二十斤,秦始皇东游,良与客狙击秦始皇博泿沙中,误中副车。秦始皇大葱怒,大索天下,求贼甚急,为良故也,良乃更名姓,亡匿下邳。”

          功成身退:史传张良助刘邦打下天下后,认为刘邦这人只能共患难不能共享太平,又见韩信等功臣一一被杀,于是放弃已得的权位栖隐山林,求仙学道,乐得逍遥而善终。《史记•留侯世家》:“留侯乃称曰:今以三寸舌为帝者师,封万户,位列侯,此布衣之极,于良足矣。愿弃人间事,欲从赤松子游耳。乃学辟谷,道引轻身”。(赤松子,传说中仙人,事见《列仙传》。辟谷:指施行道引这一养生术时不食五谷,可以长生。轻身,使身子轻轻飞升。道家认为不食五谷服药行气可以飘飘成仙)

              黄公:指黄石公。张良圯桥上所遇老者。

            乔松:指仙人王子乔与赤松子。王子乔:汉•刘向《列仙传》:“王子乔者,周灵王太子晋也。好吹笙学凤鸣,游伊洛之间,道士浮丘公接以上嵩山。三十余年后求之于山上,见恒良曰:告我家,七月七日待我緱氏山巅。到时果乘白鹤驻山头,望之不到,举手谢时人,数日而去”。又《列仙传•赤松子》:“赤松子者,神农时雨师也,服水玉以教神农,熊入火自焚,往往至昆仑山上,常止西王母石室中,随风雨上下。炎帝少女追之,亦得仙俱去。至高辛时复为雨师,今之雨师本是焉。”

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