摘抄一段话:描神画鬼,毫无对证,本可以专靠神思,所谓“天马行空”地挥写了。然而他们写出来的却是三只眼、长脖子,也就是正常人体身上增加了眼睛一只,拉长了颈子二三尺而已。
今天看了知识类节目《你说的都对》里面河森堡谈到人类的想象无论多么离奇古怪,都是以已知的事物排列组合形成。
某些言论说“同性恋会影响小孩,小孩会去模仿而混乱自己的性取向”作为反同论点,反驳有“同性恋是异性恋结合而产生的,而同性恋也没有被异性恋的婚恋模式所影响而成为异性恋”。倒是反观现在同性恋群体的标签化,反而受异性恋影响,如gay中1和0之分还有les中T和P之分,其实都是受我们生活中常见的异性恋婚恋模式所影响的。
哲学问题有:小明被迫面临一个道德问题,绑匪在他眼前的唯一存在的两条铁轨上,分别放置了一个人和一群人,现在火车的方向受小明所掌控。对于这个问题的讨论,在于一个人的生命和一群人的生命作比较。在这个问题上面附上一些道德问题,一个单独被绑在一条铁轨上的人是一个好人,他做慈善、很善良、对社会有贡献、是伟大的科学家发明了很多治病的药,另外一群人是杀人的罪犯。在这个附加条件下,有道德判断作为干扰项目。说这个问题就是想说,论点说同性恋影响“正常”小孩的性取向,和异性恋影响同性恋的婚恋模式,其实就好比被分别被绑在两条铁轨上的一个人和一群人。换一下问题的条件,把那“一个人”换成“一个同性恋”和“一群人”换成“一个异性恋”,问题就简单许多,压死同性恋,因为同性恋没有生殖欲望,对人类种群没有帮助。“同性恋性命没有异性恋性命重要”在这样一个社会学问题中就可以得到结论。
但是有一个推想,不一定错误:同性恋不会被“基因优化”而彻底消失,该消失的是人类社会的偏见。同性恋是社会产物,其实也是社会赋予的标签,同性恋如果下个狭窄的定义就是对同性有爱和或性的一种性取向,没有人类社会就没有所谓的爱,这种东西除了动物本能的原因就是文明产物。况且同性恋来源于异性恋。有一个假设:是携带了同性恋基因的男性或女性骗婚了才生下同性恋后代,同性恋是同性恋骗婚的后代。那最原始(早到婚姻出现之前)携带同性恋基因的人,TA没有生殖欲望的话,为什么会去繁殖后代呢?难道是被强迫的吗?不得而知,那最一开始的那只大猩猩,他的这个基因又从哪里来呢?会不会这个行为只是动物性中的一个,而现在发展成了人性中的一个。
接着上一个问题的另外假设,其实大多数人都携带着“双性恋”基因,只是在后天的表达上出现了分歧。也就是说同性恋后天的选择,这样就支持了最一开始说到的“同性恋会教坏小孩子”这个理论。
但是古代社会没有对于同性方面的事有过那么大的反感,古希腊以男体美盛行,中国社会很多朝代盛行男风,中国恐同思想也是近代的产物。外国恐同思想来源于宗教。总而言之,是偏见和歧视的原因,毕竟异性恋才是社会主体,而中国近现代恐同的很大因素是对性的恐惧,羞于谈论。一想到同性恋就想到同性恋是什么,一想到同性恋是什么,就想到两个男的或女的性上接触的画面,一想到这种画面就觉得恶心难以接受。大家都觉得恶心,社会就觉得恶心了,偏见就以种族文化观念得以发展下去。
所以性取向这个东西本来不应该存在,如果类似的东西存在,只能说大多数歧视小部分,最重要的是,同性恋没有伤害任何人。如果非要说,同性恋伤害了父母:害父母承受了世俗目光;同性恋伤害了自己:让自己人生充满关于此的偏见;甚者:同性恋伤害了我,让我感觉不适。种种说法全交付于“偏见”二字即可。而“同性恋传播艾滋病”“同性恋骗婚”,同性恋艾滋病感染率升高的原因是没有固定的性伴侣造成的,没有固定性伴侣的原因除了人作为动物性的交配欲望,更大一部分是社会的漠视造成的性压抑和关系不能,不能长期稳定的关系不像异性恋有异性恋婚姻维系。“同性恋骗婚”简单归结于社会压力,如果社会压力这方面解决以后,我们不妨再讨论个人道德这个问题。
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