诗书年少，壮志凌云，满腹翰墨，胸有沟壑。晴天多云醫，珠泪洒煌竹。嬉戏酒肆竹林中，醉饮三千樽。登山复临水，世事不得出，唯有长醉红尘里，世无英雄贼子竖。
我们学了中朝名士，学了竹林七贤，学了渡江名士，还学了王导和谢安。
我还是说一下我的感受吧，我是比较喜欢阮咸的，我在我们竹林七贤的话剧中演的也是阮咸，我在学阮咸时，是这样的:
阮仲容、步兵居道南，诸阮居道北；北阮皆富，南阮贫。七月七日，北阮盛晒衣，皆纱罗锦绮；仲容以竿挂大布犊鼻裈于中庭。人或怪之，答曰：“未能免俗，聊复尔耳！”
这段的意思是阮咸.阮籍一起住在南边，有钱的全是住在北边，所以就有了南阮北阮，南阮贫困，北阮比较富有，在七月七日的时候，他们一起晒自己的衣服，阮咸没有什么丝绸，就把自己的裤衩子挂到了杆子上，人问他为什么，他说不能免俗，就这样了。
诸阮皆能饮酒，仲容至宗人间共集，不复用常杯斟酌，以大瓮盛酒，围坐相向大酌。时有群猪来饮，直接去上，便共饮之。
第二个的意思是当时阮氏家族在一起共饮，但是阮咸不用正常的杯子饮酒，而是拿了一个大缸，这时有几只猪一起来了，阮咸就直接和猪一起喝酒了。
这个阮咸给我的感觉就是不一样，他可能在别人看起来就是一个神经病，但在我看来这不是一个人可以做到的，这个不断努力和世俗不一样，作斗争的人，永远都不是一个普通的人，在我看来他是一个强者，从骨子里面就透出了一种王者的气息，一个人的超神。
阮咸，不止是竹林七贤之一，风流俊逸的阮仲容。“阮咸”也是中国历史上唯一一种以人名命名乐器，作为乐器的阮咸，也就是后世所称的“阮”，在阮咸那个时代，被称作“琵琶”，但这种琵琶与现代所谓琵琶有很大的不同。在秦汉及以前，琵琶是很多弹弦乐器的统称——长柄的、短柄的、圆形的、梨形的、木面的、皮面的、弦数多一些的、弦数少一些的，都叫做琵琶：“琵”和“琶”原本就是表达弹奏手法的两个动词:“琵”是右手向前弹,“琶”是右手向后弹。换言之,“琵”和“琶”就是现在右手指法中的“弹”和“挑”。在早期的演奏中，凡以“弹”和“挑”作为主要演奏手法的乐器，概称为琵琶。当时的琵琶，可以说是一个大家族。他就是以阮咸之名叫的。
我在演话剧的时候，我觉得我真的融入到了这个阮咸中，一个潇洒自如的王者，我可能不是演的那么好，但是我觉得我在演这个角色时，我可以感受到这个人的王者风范，这也让我有了很大的勇气，这也使得我可以唱出来。
王者之魄，有些不同的气息，谁是阮咸？阮咸乃陈留王者。
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