诗书年少,壮志凌云,满腹翰墨,胸有沟壑。晴天多云醫,珠泪洒煌竹。嬉戏酒肆竹林中,醉饮三千樽。登山复临水,世事不得出,唯有长醉红尘里,世无英雄贼子竖。
我们学了中朝名士,学了竹林七贤,学了渡江名士,还学了王导和谢安。
我还是说一下我的感受吧,我是比较喜欢阮咸的,我在我们竹林七贤的话剧中演的也是阮咸,我在学阮咸时,是这样的:
阮仲容、步兵居道南,诸阮居道北;北阮皆富,南阮贫。七月七日,北阮盛晒衣,皆纱罗锦绮;仲容以竿挂大布犊鼻裈于中庭。人或怪之,答曰:“未能免俗,聊复尔耳!”
这段的意思是阮咸.阮籍一起住在南边,有钱的全是住在北边,所以就有了南阮北阮,南阮贫困,北阮比较富有,在七月七日的时候,他们一起晒自己的衣服,阮咸没有什么丝绸,就把自己的裤衩子挂到了杆子上,人问他为什么,他说不能免俗,就这样了。
诸阮皆能饮酒,仲容至宗人间共集,不复用常杯斟酌,以大瓮盛酒,围坐相向大酌。时有群猪来饮,直接去上,便共饮之。
第二个的意思是当时阮氏家族在一起共饮,但是阮咸不用正常的杯子饮酒,而是拿了一个大缸,这时有几只猪一起来了,阮咸就直接和猪一起喝酒了。
这个阮咸给我的感觉就是不一样,他可能在别人看起来就是一个神经病,但在我看来这不是一个人可以做到的,这个不断努力和世俗不一样,作斗争的人,永远都不是一个普通的人,在我看来他是一个强者,从骨子里面就透出了一种王者的气息,一个人的超神。
阮咸,不止是竹林七贤之一,风流俊逸的阮仲容。“阮咸”也是中国历史上唯一一种以人名命名乐器,作为乐器的阮咸,也就是后世所称的“阮”,在阮咸那个时代,被称作“琵琶”,但这种琵琶与现代所谓琵琶有很大的不同。在秦汉及以前,琵琶是很多弹弦乐器的统称——长柄的、短柄的、圆形的、梨形的、木面的、皮面的、弦数多一些的、弦数少一些的,都叫做琵琶:“琵”和“琶”原本就是表达弹奏手法的两个动词:“琵”是右手向前弹,“琶”是右手向后弹。换言之,“琵”和“琶”就是现在右手指法中的“弹”和“挑”。在早期的演奏中,凡以“弹”和“挑”作为主要演奏手法的乐器,概称为琵琶。当时的琵琶,可以说是一个大家族。他就是以阮咸之名叫的。
我在演话剧的时候,我觉得我真的融入到了这个阮咸中,一个潇洒自如的王者,我可能不是演的那么好,但是我觉得我在演这个角色时,我可以感受到这个人的王者风范,这也让我有了很大的勇气,这也使得我可以唱出来。
王者之魄,有些不同的气息,谁是阮咸?阮咸乃陈留王者。
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