雷鸣的音乐，欢快的步伐，驻足观看的居民……这就是广场舞的天堂。
左右左，上上下，交叉，跳起来……
胡旋女，胡旋女。心应弦，手应鼓。
弦鼓一声双袖举。回雪飘飖转蓬舞。
左旋右转不知疲，千匝万周无已时。
……
下楼去交天然气费时，路过广场，听到这魔性的音乐，诡异的步伐，我想起了白居易的《胡旋女》，这场景让我忍不住参与其中跟着跳起来。
找了第二排中间的一个位置开始跟着跳了起来，由于我是第一次跳，跟不上她们的节奏，加上我在队伍当中，所以显得格格不入。
正打算放弃的，旁边姐姐冲着我笑了笑，我心想：是不是我有打扰到她旋转什么的。
没想到，姐姐说：“多来跳几次就会了。”
有了姐姐的友好对待，我立马来了精神，换到了第二排最边上跟着瞎蹦跶了起来。
管它能不能跟上，只要我身体跟着音乐舞动起来，能够痛痛快快出身汗就好。
大概跳了半个多小时，当我全身跳的快酣畅淋漓意犹未尽时，领舞的姐姐开始收音厢回去了。
我一脸懵的对着手机自言自语道：“就回家呀，不是才八点四十吗？”
刚说完，后边有个姐姐过来跟我说我好有活力啊，比她们都跳的有节奏感，要我明天继续来。
我。。。。。。
我只是笑了笑，说了声谢谢便走了。
她们那么热情，我有些无所适应，只是感觉跟她们不熟，而且混进她们队伍中，跳的乱七八糟，有些不好意思。
这让我想到了一个问题。
怎么才能“与人为善”？
记得有个朋友讲了一个东汉的故事。
话说有一个当世大儒，叫郭林宗。
有一次，他和两个人，一个叫子许一个叫文生，一起去逛街。
这个文生，是见什么就买什么；而另外一个人子许，什么也不买。
后来有人就问郭林宗，子许和文生这两个人，哪个更贤德？郭林宗回答得很妙，他说：“子许少欲，而文生多情。”
子许就是那个逛街什么也不买的人，郭林宗不说他抠门，而是说他少欲，没有多少欲望。
而文生，就是那个见什么买什么的人，郭林宗不说他欲望强烈，而是说他多情，见了什么都不想分开。
这个故事在提醒我们：
我们平时总想用某种一致性的标准来看待和评判人，这样对世界更有掌控感嘛。
但是，这也导致我们看不到别人的长处。
你看，我们常说与人为善，其实这不仅是因为善良，更是因为我们手中有更多的评判标准啊。
后话：与人为善，原指跟别人一同做好事，现在多指善意地帮助别人。
从常理来看，“啥也不买”不像少欲，倒像缺钱，“见啥买啥”不像多情，倒像炫富。
如果引导文生给子许买点啥，推动子许帮文生砍砍价，岂不是一种更好的“与人为善”？
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