在我学习菩提道次第广论的时候，才是我真正意义上展开了佛法的系统性学习！在这之前我一直在专攻精分的学习，以期能够成为一名很好的心理咨询师！有好多年的时间我坚持研究佛学和心理学之间的关系，希望能够将二者融合为一，而且我也确实有了小小的收获，譬如在催眠与禅定、冥想、观想，还有本我、自我、超我与佛法里提及的唯识论体系，在我很小的时候开始接触佛学，让我明白一个简单却又复杂的道理:佛法不是一个用意识理解的东西，它真正最绚丽多彩的地方在于触及潜意识层面的灵魂，用实证的方式来学习的伟大的知识！而精神分析，是西方学家站在人类的制高点上面，向下俯瞰了整个人类的进化历程！但是在这个过程中，如果你无法跳脱出整个人类的层面，那么你就很难发现终极答案，距离人类的解脱之道，脱离苦难尚有差距！譬如提到性本能，性本能从何而来？人为什么要有性本能？我坚信很多东西不是用论证、数据、个案可以来分析的，因为局限性太大了！毕竟一个人的生命也不过短短几十年，而后来者与先驱者是否能够达到认识上的高度统一，又是一个值得商榷的问题，因此，在我以后需要解释的所有内容上面，都是不能单纯拿着意识来理解它，剖析它。在我后续写的内容里，我将会遵循着以下几个理念作为指引方向:1、人生不是受到你的意识所控制的，在此可以说人是命中注定！但是人确是受习气的控制，而习气就藏在阿赖耶识当中，也就是精分提及的潜意识，其二者是有区别的，在此不做提及！2、空我，代表的是虚无和无常，我是习气熏习的产物！一切都来自于一个既定的模板，那就是我！3、精神分析提到的关系理论只是解决局部问题的调和剂，只有改变习气才是改变问题的关键，在这里重点提到自体关系，一切我才是根源！4、俄狄浦斯冲突代表着相对的概念，爱与恨，生与死，男和女……解决问题的关键不是执着于相对上面，而是让来访者放下相对，过起坦然的一生……在这里提到许多概念性问题，但是在最终，这些概念都要被推翻，如同行船，过了河就要放下船！这也是为了放下分别心必须坚持的信念！
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