秦汉时期——绘画从装饰功能摆脱出来
秦汉时期的美术是为政权服务的，他们通过美术的各种形式，以达到封建社会时期的地主思想目的。
此时，绘画在秦汉时期已经从装饰功能摆脱出来，成为美术主门类。
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从中国的丧葬文化和墓室壁画，我们可以很大程度上窥探到当时社会的面貌，而在秦汉时期流行用画像石和画像砖来装饰墓室。
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画像石是刻在石头上的，画像砖是模印后烧成的。个人感觉画像砖比画像石更便宜，成本更低。从古代开始大家都知道要省钱，要经济实惠了。
（这个之后另写一篇关于画像石和画像砖的，这篇重点还是先放在画上）
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当时宫殿很多流行的题材也会画在用于丧葬的缣帛上，马王堆T字形帛画就是个中翘楚。
中国美术极简史之秦汉时期美术
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马王堆是竖穴墓，就是从地面挖下一个坑，把棺椁封好放在里边，墓主人的全部随葬，还有一些藏书之类的，都放在孔隙之间，这是一种西汉早期的葬墓形态。
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这幅T形帛画是在西汉长沙国丞相利苍的妻子，辛追的墓室里面发现的。（图6）
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《楚辞》里面曾经记载“美往事之登仙”，而这幅帛画很好地保留了楚文化的一些特征，主要描绘了天上、人间、地下三段场景。
中国美术极简史之秦汉时期美术
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天上部分：太阳里面有金乌，月亮上面有蟾蜍，人首蛇身的是女娲，两条龙把守着天界，以及扶桑树、仙鹤等场景；
中国美术极简史之秦汉时期美术
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人间部分：描绘了辛追接受仆人的跪拜和侍奉；
地下部分：下面是人死了以后祭祀的场景，地面是地神在托着她。
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魂幡在夏商周时期就已经讲过，是为了达到通神的效果以求死后能够去往极乐世界。
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这种思想和埃及人对死后的认知有一些相通之处，“埃及人认为人们死亡之后，还有另外一个可以延续生命的世界，所以，生前所拥有的一切，也必须借助绘画和雕塑，待到另一个世界。”
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