王鼎钧的回忆录四部曲很值得一读，《昨天的云》、《怒目少年》、《关山夺路》、《文学江湖》，按照顺序写了他的前半生经历，也展示了那个年代平民百姓的生存状态。王鼎钧说他看了很多战史、方志、名人回忆录等，但是他关怀的是被历史忽略的、金字塔下的小人物，他说“那些书里有天下，没有苍生。”他写的是关于苍生的文字。其实通过他笔下那些小人物，读者不仅看到了苍生，也看到了天下。
《昨天的云》，写他从出生到外出求学前在故乡兰陵生活的这段经历，主要写了日本侵略中国前后这几年时间内的所见所闻。王鼎钧是一个没落地主大家族的长房长孙，他的家族就像当时的中国一样，摇摇欲坠。民国的风还没有捂热这片土地，日本人的铁蹄已经践踏进来。这段时期，中原地区的多数人家抛家舍业四处逃难，躲避日本人。
后来王鼎钧和父亲一同参加了国民党组织的游击队（以前一直以为只有共产党才有游击队），并在家乡沦陷之后有一段短暂的拜师学诗的经历。虽然学着诗（古体诗），可是王的父母及日渐长大的王鼎钧都对未来一片迷茫。十七岁那年，机缘巧合，在一个“贵人”的指引下，他决定去安徽阜阳的国立二十二中去上学。那所学校是国民党将领李仙洲创办的一所流亡学校，专门招收山东沦陷区的适龄青少年，办学目的是不耽误下一代的学业（民国时很注重教育？）。
王鼎钧离家前与家人的告别场面，读来让人泪母。战争年代，每一次离别可能就是永别，但是为了前程，一个有志少年不可能坐守家中。临别前王鼎钧的母亲淳淳嘱托儿子各种注意事项。临行前父亲叮嘱他，走出家门后就不要回头，因为担心他一旦回头就不忍心走了。离家的那天，天还没亮王鼎钧就告别亲人，他一头扎进未知的黑暗中，一口气走出十多里地后才回头，那时才发现自己已经看不到故乡，从此他开始独自闯荡人生。
《怒目少年》记录他在国立二十二中求学的这段经历。作为流亡学生，每天吃着“抗战八宝饭”（米饭中掺杂着稗子、蟑螂腿、小石子、老鼠屎、稻壳等杂物），睡大通铺，接受军事化学习管理，一个个懵懂的少年，在抗战的阴影下苟且学习，其实那时的他们对前途仍然是一片渺茫。在抗日战争结束的前一年，王鼎钧决定从军，当然是国民党（在国民党创办的学校里，加入共产党是不可能的，除非有人引荐，且要暗箱操作）。让他做出这个决定的是，为了担起长子的责任，他得赚钱，得为父亲解忧（家里还有弟弟妹妹）。于是，王鼎钧进入了人生的下一个阶段，国共内战时期。
《关山夺路》讲的是王鼎钧离开二十二中当上国民党宪兵的经历，当时是国共内战时期。他在沈阳当了宪兵，后来东北失守，他辗转葫芦岛、塘沽，后来在塘沽被解放军俘虏，然后又逃离，逃到青岛后跟着一群散兵游勇坐船到了上海，在上海短暂停留，上海沦陷的前夜，王鼎钧阴差阳错搭上了逃往台湾的轮船，他是1949年解放前夕逃往台湾的其中一员。
作为国民党中的一员，王鼎钧在反思国民党失败中写到：“国民党的悲哀，就在八年抗战之后，接着又打三年内战，前债既未忘记，由干部到群众都不让你再透支下去，当然要捉襟见肘，终于破产。”
国民党的纪律性太差，抗日经过村庄时，不少士兵时有强取豪夺的事情发生，严重扰民，伤了民心。所以打内战，从民心上就输了。
客观来说，国民党的悲哀在于只顾勇猛抗日而不顾惜老百姓的死活，只顾斩杀恶兽而不顾惜毁坏森林，劳民伤民太重。
《文学江湖》记录他如何在台湾艰难地站住脚跟，并在新闻界谋生，很多时候，他靠着稿费度日，同时供养弟弟妹妹上学，在文学创作上也取得一定的成就。后来王鼎钧移民美国，继续他的文学梦，晚年时查阅大量资料，呕心沥血写下这部个人回忆录。
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