后院活动,老会长解读亨廷顿的《文明的冲突》。我担任摄影工作,就完全不能一心二用了。所以,听了一个假的讲座。幸好,来了深大的教授,偷来他的听讲笔记(简易版),留个记录。
有一下几点。
按照亨廷顿的说法,意识形式(阶级对立)的范式时代已经过去,接下来是文明的范式(文明冲突),“我们是谁”的身份认同。
未来的冲突不是文明类型的冲突,而是机器人和人的冲突。
李泽厚说,中国哲学是吃饭哲学。因为中国文明类型:自由诚可贵,爱情价更高,若为生命故,两者皆可抛。另外类型的民族文明类型:生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛。不自由,勿宁死。两种类型文明如何互相理解,对话,交流?
这部书有很多争论,表明有活力,就好像踢狗,没有人会去踢死狗。
以后人会把所有的零件都换掉,既不得病还美观。走在路上见到一个原装人——这个白痴是个1.0级的,我们现在都2.0了,别理他,咱们去向3.0升级去。
死了以后就什么都没有了,你死过吗?
我们要学会跟其他文明类型学会和谐、友善相处,那是另外一种自卑。这种人占百分之八十以上,属于因自卑而狂热的分子。一个民族,总要有几个明白人,尽管少之又少,到不了百分之五,但这些明白人可以保障一个民族不被自卑和狂妄的激荡之火烧死。
以上。
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