有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。阅历不简单是时间和经验的累积，而是通过时间、空间、事件、关系等各种复杂具象中抽离出来抽象出自己独特的待人处事之道。我离有阅历还早得很，连自己基本的结构和框架都没有搭成，没有形成体系。虽然说只有打破原有系统才能更进一步，但是首要条件是先要建立自己的系统和边界。
阅历，做动词时意思是亲身经验过，经历过；做名词时意指通过经历而得来的知识。
阅历，是要主动地去经历。虽然我们可以通过书籍或者其他人的案例来被动地吸收，但是到真正运用时，也许就不是那么回事了。知行合一，知和行中间隔得不是小河，而是鸿沟。
和菜头老师讲了他去每一个城市增长自己阅历的故事，我觉得可以转述下来参考，对于我们来说，这也不失为另一个角度去看世界。和菜头老师说他每到一个地方，必须要去的地方有如下几个：
1、菜市场。
观察他们的物产是否丰富，饮食上有什么偏好，以及人们在讨价还价过程中体现出怎样的性情；
2、餐厅。
找本地人最喜欢去的平价餐厅，品尝一下当地的著名菜式，看看他们的餐饮水平，以此判断他们生活的精细程度；
3、公园。
看看休闲生活，看看当地人对老年人和孩子的态度，同时，在那里也很容易找到愿意和自己聊几句的本地人；
4、城区和商业区。
看看当地最传统、最古老的一部分，和当地最现代、最繁华的一部分，计算一下其中的差距，就可以大略知道生活在这里会感觉到多大程度的压力；
5、闹市街头。
看一下人们通过人行横道的速度，观察一下汽车对行人的态度，就可以知道当地的文明开化程度。
我之前每到一个城市，要求自己必须去的地方是两个：一个是博物馆，每个地方的博物馆都有自己的文化传承和底蕴，可以看到这个城市的变迁；第二就是餐厅了，平价的好吃的。但是即便是这样，如果事前没有做很多工作，时间又不够的话还是走马观花，形式主义。
行万里路，读万卷书。说的也是经历，但是一样需要有一定的目标，然后抽离出来自己再深入思考，这样才能形成阅历，这样我们的人生会厚重很多，丰富很多，即便是当谈资，也能精彩纷呈一些。
和菜头老师总结如下：
所谓阅历，对于自己而言就是主动采取行动，主动去进行观察，努力靠近事物的核心，在这个过程里获得的经验和经历才是阅历；如果是从别人那里听闻，那么就是去充当一名侦探，不要偏听偏信某一个人，而是利用各方的说辞拼凑出事物的原貌，只有你分析出来的结果才是阅历，而听别人讲故事则根本不是。
那么如何增加自己的阅历呢？看你有多能折腾，多能抗，多能打。
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