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【文魁大脑实用记忆案例】吕柯姣第14次4月29日《道德经绘图记忆

【文魁大脑实用记忆案例】吕柯姣第14次4月29日《道德经绘图记忆

作者: 吕柯姣 | 来源:发表于2016-04-30 18:53 被阅读148次

一、三十一章(第三段)

吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀泣之;战胜,以丧礼处之。

绘图解释:

吉事尚左,凶事尚右。——左边鞭炮,右边一个墓碑。

偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。——将军指着墓碑

杀人之众,以悲哀泣之——将军手里拿了把剑杀了很多人,有人失去亲人悲哀哭泣

战胜,以丧礼处之。——胜利的手势插在坟墓上。

二、第三十五章(第二段)

乐与饵,过客止。道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不足既。

绘图解释:前面的都好理解,最后一句“用之不足既”,通过谐音,用——佣,画了一个女佣人。

三、第三十七章(第二段)

侯王若能守之,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴,夫将不欲。不欲以静,天下将自正。

绘图解释:

侯王若能守之,万物将自化。——猴王坐在地上守着,手里拿着雪糕都开始融化了。

化而欲作,吾将镇之以无名之朴。——有一个人要坐在地上的雪糕上,另一个人用无名指镇住他

夫将不欲。不欲以静——小人一只禁止的手势,令一只手拿着写着“静”的牌子

天下将自正——用一朵云表示天

四、二十九章(第一段)

将欲取天下而为之,吾见其不得已。天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。(是以圣人无为,故无败;无执,故无失。)

绘图解释:

将欲取天下而为之,吾见其不得已。天下神器——小人爬天梯取天,另一个小人在底下看他取不下来,所以拿来了神器斧头

不可为也,不可执也——提取两个关键字:为、执。谐音成围、织。和斧头建立联系,斧头的刃联结着一条围巾,围巾的另一头是个小女孩在织围巾。

为者败之,执者失之。——同样提取了两个关键字:败、失——投降的小旗湿淋淋的滴水。


五、三十四章

大道氾兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不有。衣被万物而不为主,可名于小;万物归焉而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。

绘图解释:

大道氾兮,其可左右——道路上一碗饭,长着左右胳膊

万物恃之以生而不辞,功成而不有——用许多草代表万物,弓箭——功

衣被万物而不为主,可名于小;万物归焉而不为主,可名为大。——被子代表衣被。可名于小,可名于大用小可乐、大可乐表示。

以其终不自为大,故能成其大——小人骑鼓(其、故)

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