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江歌案:拿《密阳》论饶恕的人,你错了!如何解开杀子之仇的死循环?

江歌案:拿《密阳》论饶恕的人,你错了!如何解开杀子之仇的死循环?

作者: yani3927 | 来源:发表于2017-11-16 11:10 被阅读0次
    江歌案:拿《密阳》论饶恕的人,你错了!如何解开杀子之仇的死循环?

    江歌案经过这几天的发酵,从联名签字判陈世峰该死,到对刘鑫的谩骂批判,大规模的集体讨论中,已然将主角们的心理、动机、道德、家教进行了大量分析。

    对于基督徒而言,大家最关心的是,上帝在这件事上应该是公义的还是慈爱的?

    因为想不好这个问题,弟兄姐妹们不知道该站哪一队,也不知道是不是该打开签字界面促成陈世峰的死。而这简单动作的背后,其实有着非常复杂的问题,这次,是真的难以用理论来阐述说明的,我们来看几个故事吧。

    NO.1

    赵 氏 孤 儿

    图片来源于电影《赵氏孤儿》

    这个最早被记载于《左传》,流传中国民间,家喻户晓的经典,与其说是一个为父报仇的故事,不如说,是一个为子报仇的故事。

    若深究其情结,我们能发现,推动整个事件发展的人,其实是程婴。当初,屠岸贾以为程婴妻子怀里抱着的就是赵家独苗,因此一把将程婴的孩子摔死。程婴眼睁睁看着自己的亲生儿子惨死,从而开始了复仇大计。

    他独自养着那个活下来的男孩赵武,悉心培养他,甚至一手策划,使这个男孩成了仇人的干儿子。当这孩子终于拿得动刀,杀得了人,他就什么都告诉了这男孩,将丧子之恨传递给了这个丧父的幼子。

    于是,这个孩子终于报了仇。而程婴在完成这一人生目标之后就死了。

    虽然这是经过戏剧冲突处理后的版本,但有史可考的结局,也依然是程婴自杀,赵武在掌握晋国实权的时候,仅仅活了50岁便郁郁而终。

    若按着主人公的行动线来看,目的就是报仇,那么仇报了,戏完了,对看戏的人来说,是成功了。但是对于剧中人,这算是一个好结局吗?

    NO.2

    卢 刚 美 国 留 学 杀 人 案

    图片来源于网络

    1991年11月1日,毕业于北京大学的卢刚,在美国留学期间,因奖学金问题而枪杀了五位老师同学。

    其中有一位,是所有中国留学生都敬爱的安妮副校长。当时的中国留学生在美国校园环境中容易被歧视和排挤,但安妮一向善待这些同学。因此,当得知卢刚杀人消息后,中国留学生们实在不能相信,他的枪口会对准这样一位爱着他们的老师。

    卢刚当场被击毙。可是,另人更加震惊的是安妮的家人!

    他们在得知安妮死亡的第一时间,没有咒骂凶手,反而做了让人匪夷所思的事。他们围在一起祷告,并写下一封给卢刚父母亲友的信。

    “我们刚刚经历了这突如其来的巨大悲痛……在我们伤痛缅怀安妮的时刻,我们的思绪和祈祷一起飞向你们——卢刚的家人,因为你们也在经历同样的震惊与哀哭……安妮信仰爱与宽恕,我们想要对你们说,在这艰难的时刻,我们的祷告和爱与你们同在……”

    他们希望能将信件译成中文,附在卢刚的骨灰盒上。因为他们担心卢刚的家人受歧视,也担心父母在接过儿子的骨灰时太悲伤!

    他们认为,我们失去了亲人,大家都来安慰我们,而你们也失去了亲人,却没人安慰你们,所以我们要安慰你们!

    NO.3

    不 同 系 统

    在这两个古今中外的血案里,我们看到相似的开始,却看到截然不同的结局。因为,这两件事有着完全不一样的系统。

    一个是封闭的恶性循环,人在替天行道,而自己却从未收获半点快乐。

    另一个是在悲痛与仇恨中突围,自己和对方都有了出路,是极深的理解和恩典。

    那么,赵氏孤儿带给后人的是什么?

    ——是段子。

    这个故事被后世以戏曲、舞蹈、快板儿、小说、话剧、电影各种改编,满足人喜怒哀乐的情绪需要。可是,它的价值到今天为止也仅仅是个段子。

    但卢刚事件呢?

    ——是信仰。

    在人们对卢刚的恨恶之余,不得不为安妮以及她家人的反应而震惊。甚至这种震惊的程度会盖过杀人犯的疯狂所带来的冲击。而实际上,也确实有许多人因这件事重新思考生命,思考人生价值,甚至思考罪与饶恕之间的关系,因此,得到了永远的生命!

    NO.4

    密 阳

    图片来源于电影《密阳》

    其实还有另一个故事,在骂刘鑫是“人渣”的时候,那个同时出现的,被冠以基督教事例的电影,《密阳》。

    当年,笔者还是个学生,第一次在北京电影学院看到这部电影,便追着导演李沧东想为他澄清这个误会——对上帝的误会,对饶恕与赦免的误会。最终,总算在韩国大使馆将纸条递到了他的面前,虽然老师没有当场翻译,我练了很多遍的韩语“耶稣爱你”也没派上用场,但那个误解却一直到今天还在被传用。

    女主角的儿子被杀了,这个丧夫又丧子的女人,独自坚强的活着。直到有一天,她坐在教会的后排歇斯底里的哭了出来……牧师走到她身边,“按手释放”她那忧伤痛苦的灵。

    图片来源于电影《密阳》

    接着,她被“翻转”了。脸上有了笑容,觉得自己在恋爱,甚至,她要去原谅那个杀子仇人。但是没想到,当她坐在监狱,却被杀人犯亲口告知——我也信了上帝,我已经得到了饶恕。

    她彻底崩溃了,她躺在地上,质问上帝,我还没饶恕,你怎么能饶恕?!接着,她开始用尽一切办法,展开对上帝的报复。

    就是这样一个故事,被人们用来说,“看吧,那些坏人根本不用善良的人去原谅,人家早就原谅自己了。所以刘鑫正是这样的人,我们可千万不要原谅她。”

    且不说江妈妈和刘鑫,就说《密阳》里那个女主角,她到底是拿什么去原谅的?而自认为被饶恕了的那个犯人,他又是怎样被饶恕的呢?这些,电影并没有交代过!因此,即使里面的人在唱赞美诗,我们也无法确定,这是基督徒的故事。

    因为,没有福音。

    不可否认,这是一个观察能力很强的导演,但却是一个不懂福音的导演。因此,他敏锐的捕捉到了基督教界的某些现象,将之与人性深刻的结合;但说到底,这仅仅是哲学性的洞察,并非了解了基督信仰罪与饶恕之间的真相。

    NO.5

    真 相 是 什 么

    那么,我们所说的真相是什么?基督徒应该饶恕杀人犯吗?

    有人说,上帝的儿女应该伸张正义,因为《圣经》上写着——以伤还伤,以眼还眼,以牙还牙。他怎样叫人的身体有残疾,也要照样向他行。打死牲畜的,必赔上牲畜,打死人的,必被治死。(利24:20)

    也有人说,我们都是罪人,不配向陈世峰扔石头。因为耶稣说,你们听见有话说,以眼还眼,以牙还牙。只是我告诉你们,不要与恶人作对。有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打。(太5:39)

    难道《圣经》是自相矛盾的吗?

    不,这两件事的确有张力,甚至这是全宇宙最大的张力——圣洁公义的神,如何又是慈爱的!

    这是李沧东所不明白的,也是李沧东镜头下那些所谓的基督徒、长老、传福音者、乃至按手为女主角祷告的牧师都没有真正明白的!而这个张力,已经被上帝完美的处理了。

    国学大师林语堂,曾经也想不通这个问题,他在一篇名为《我为什么是个异教徒》的文章里写着:“如果上帝有我母亲一半爱我,也绝不会让我下地狱的。”所以这个上帝,他老人家不信了!

    但是,当他远离上帝22年,他突然明白了一件事,那个能够罚人下地狱的上帝,居然就是十字架上受苦的上帝。他如获至宝,甚至写了一本书《从异教徒到基督徒》,并在自己的文集里写到:“历史上从来没有人说过像耶稣所说的话,也没有人以这样的爱心说话:父啊,赦免他们,因为他们所作的,他们不晓得!……天地之主这样说,怎不使人油然生敬畏之心呢?上帝已不再是虚幻的,它已从耶稣基督身上具体地表现了出来。”

    而这,也就是解开一切死结的唯一出口。

    那个用指头在石板上写下十诫的上帝,就是那个面对行淫妇人时,用指头在地上画字的上帝!

    若我们能看见上帝的手,便会知道应当如何面对法律的制定,又如何面对一个具体的有罪的灵魂。上帝的爱不是废掉公平公义,乃是以自己的身体来承担公平公义所追究的责任,好将完全无保留的爱给本该受罚的人。

    而这,就是上帝来到人间的原因,就是耶稣上十字架的目的!

    ——因他使我们和睦,将两下合而为一,拆毁了中间隔断的墙。而且以自己的身体,废掉冤仇,就是那记在律法上的规条……既在十字架上灭了冤仇,便借这十字架,使两下归为一体,与神和好了。(弗2:16)

    NO.6

    最 后 的 话

    此刻的我们,没有任何人有资格劝江歌的妈妈放弃、饶恕……因为我们不是神,因为她还未从十字架那里得到饶恕的能力。甚至面对世俗法律,我们也当承认其有上帝赋予的正当性。

    而我们的愤怒,再愤怒也是不关身的。当案件结束,无论大家愤怒不愤怒,每个人都有自己继续要做的事情。甚至,我们的愤怒只不过是顺便有的。

    可是江妈妈,她的人生怎么继续?难道她要一辈子与刘鑫死磕才能撑得起活着的意义吗?

    视频来源于网络

    那么刘鑫呢,出于我自己,真的一点也不同情她,但在祷告的时候,也会觉得她可怜。在采访中,刘鑫也表示自己不想活了,甚至能否活到年底都是未知。她的人生呢?如果说她这样的人根本不配谈人生,那么“死”是否是人心所向?而这样的死,又有什么依据吗?

    还有陈世峰的家人,他们被谩骂,因为他们找律师想为儿子减刑。他们不想经历失子之痛,他们的出路又在哪里呢?而当全世界都在喊着杀死他们的儿子时,他们从哪里能得卢刚父母得到的安慰呢?

    耶稣在拉撒路的坟前哭了,他并非哭这个马上就会复活的拉撒路。他在哭这个被罪捆绑如此之深的世界,哭在罪恶下互相折磨的罪人。

    无论结局怎样,愿每个人在世间承担自己该承担的责任,而在尚有一丝喘息之前,能来到苦难的出口,看见上帝永生的恩门。

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