乔斯坦•贾德是一名哲学教师,他的书就像在讲一堂课,把历史上的哲学家们以及他们的思想一一道来,又像是,在说一个故事,女孩苏菲对世界的探索,破解一个又一个的谜团。
初次得知这本书是在初中毕业,翻开之时只觉得自己甚是糊涂,大致说的是一个哲学老师艾伯特通过书信、对话等形式给他的学生苏菲上课。
遣词造句也带着课堂的味道,例如说“我们今天要讲的是…”“这一节就到这里”
直到进入了大学,我才把《苏菲的世界》完整的读下来。合上书的那一刻,我长舒了一口气。
在我从小到大的教育里。并没有“哲学”这一门功课,我对哲学一无所知。以我来说,《苏菲的世界》,它并不容易读,阅读期间我需要不时的停下来,对哲学庞大体系的不了解又常常造成读前忘后,相较先前读过的小说,《苏菲的世界》是晦涩难懂的。
《苏菲的世界》是西方孩子的哲学启蒙书,它像是西方哲学史的简述,每一个章节的标题就是一个哲学的代表,虽然是在讲哲学,但它又确实是一本小说,有着奇妙的构思和离奇的情节。
作者以故事本身为载,引出所要介绍的哲学思想,比起书中本身所包含着的知识,故事的设定更加的奇妙。我不禁感叹作者的奇思妙想。
苏菲是席德的父亲为席德所写的书中的人物,席德的父亲即苏菲世界的“全能上帝”,而就读者而言,此中造物与造物主皆是书中人,你们不过是活在我的思维里,此时,“我”成了这个“上帝”。
“我们所存在的世界是否只是一场具体的梦境?”,及此,我又是否只是一个人的臆想,活在一个人的意识中,随着这个人的思维变换消失或存在。这些想法简直让我毛骨悚然,我不禁四下里环顾,寻找这个“上帝”的所在。
然夏虫不可语冰,井蛙不可语于海,曲士不可语于道。若是真有一个全知全能的上帝,它无所不在,无所不至,而我囿于这身躯,困于这土地,我的思考在上帝面前永远有缺陷,我只有在字里行间的空隙处才得以喘息,在行列间的空白处才拥有自我。
《苏菲的世界》里反复提到这样一个比喻:“整个宇宙就像是一只被魔术师表演时从帽子里拉出来的小白兔,而我们人类则是寄居在兔子皮毛深处的微生虫,不过哲学家总是试图沿着兔子的细毛往上爬,以便将魔术师看个清楚。”
“你太习惯这个世界了,才会对任何事情都不感到惊奇”书中艾伯特的这句话简直是一拳重击。
我恍恍惚惚意识到在我对这个世界产生思考前,我已经习惯了这个世界,我没有怀疑过自己存在的真实性,因为我早已习惯我的存在,对于它一切的一切,我没有任何的异议。我在兔子的皮毛深处蜗居的太久,猛然间照射来的光刺痛了双眼。
有点遗憾,没有早一点读这本书。
它激发的是我对世界的思索,一种不一样的眼光,对于这个存在许久的世界,产生好奇。
“在某一时刻,凡事必然从无到有,而不是一直存在的,包括上帝”。即便米兰·昆德拉曾说“人类一思考,上帝就发笑。”,上帝要发笑便发笑吧。艾伯特说了哲学的必要条件有三:
一、好奇心。
二、 不对世界的一切视为理所当然。
三、 哲学家努力掌握永恒不变的事物
《苏菲的世界》是一本关于哲学的小说,学习哲学的人不会拿它作课本,不要妄想它可以让你精通哲学。但是,基于此,我们不妨对世界发问,对自己提问,保持怀疑,不忘思考。
这是我们与生俱来的权利和能力,人活着,怎么会不思考呢?对所见的世界如何不好奇呢?
以一个渺小的自己面对这个复杂而庞大的世界,我不会去思考世界的生命的本源,这个哲学的终极问题,我也不会真的去寻找什么上帝。
我只是活在了当下,思考当下的我,明白现在的自己应如何。
我是宇宙爆炸后留下的星尘,若这个世界真是一场梦,我也尽可能的拥有了现在。
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