《红楼梦》第十四回的回目是: 林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王。
按照顺序，我们先来说说“林如海捐馆扬州城”这一部分。
这里的“捐馆”是对死的一种委婉说法，“捐”指放弃，“馆”指官邸，字面上来说，就是放弃了自己的官邸，一般是指官员的去世。后遂以“捐馆”或“捐馆舍”作死亡的婉辞。亦省作“捐舍 ”。
说到这里，我们就顺便归纳一下古人对“死”这一说法的其他别称。
1、皇帝之死
专称为驾崩、崩殂、大行等，古代，驾的用法可借指或尊称皇帝，而崩是指皇帝死如山倒塌般，故“驾崩”是古人用来专指皇帝死亡的一种尊称。
在清代皇室成员中，皇帝、皇后和皇太后等身故称“崩”，皇贵妃以下到嫔、王、公、侯、伯的世爵之死称“薨”。
2、大夫之死
大夫死一般叫卒。后来随着时代发展，这种情况也逐渐有所变化，其限制也不再那么严格。
唐代时，二品以上官员死称薨，五品以上称卒。
3、平民百姓之死
平民百姓才会直言不讳的通称为“死”。六品以下的官员也叫死。一般平民百姓也有称殁、殂、故、终等等。
总结一下，关于"死"的别称，大众化的中性别称主要有:亡、殁、没、丧、终、故、逝、殒、不起、绝命、弃手足、弃堂帐、捐馆、捐馆舍、物故、溘逝、弃养、亡躯、作古、谢世、弃世等。
而纵观整部《红楼梦》，里边关于“死”的称谓大致有以下几个：
捐馆
就是本回写林黛玉的父亲去世，回目用的“林如海捐馆扬州城”。这个词最早见于《战国策•赵策》：“今奉阳（指战国时赵国大臣李兑，封奉阳君），捐馆舍”。
与“捐馆”相类似用法的词是“不禄”。
薨
第58回“谁知上回所表的那位老太妃已薨”；第95回有“稍刻，小太监传谕出来说：‘贾娘娘薨逝’”，这回的回目就是“因讹成实元妃薨逝”；因为他们都是皇妃的身份，所以用“薨”。
宾天
第63回写贾敬去世，众人正顽笑不绝，忽见东府中几个人慌慌张张跑来说：“老爷宾天了。”
宾天，最初专指帝王之死。文秉《先拨志拾》卷上载：“李可灼敢以无方无制之药，驾言金丹，夕进御而朝宾天。”“宾天”即为天帝之宾的意思。后来这个词也用来泛指尊者之死，如这里指贾敬之死就是如此。
溘逝
第106回写贾府遭抄家后皇恩又到，北静王府的总管来告知贾政时说道：“主上甚是悯恤，并念及贵妃溘逝未久，不忍加罪，着加恩仍在工部员外上行走。”
圆寂
第17回林之孝家的介绍妙玉时说：“他师父极精演先天神数，于去冬圆寂了”。“圆寂”是梵文“涅槃”的意译，愿意是佛教所说的烦恼寂灭、功德圆满的最高境界。
返真元
第109回回目是“还孽债迎女返真元”，写迎春在孙家一年就被折磨而死。“返真元”语出《庄子•大宗师》：“嗟来桑户乎！尔（你）已反其真，而我犹为人倚。”
老了
《红楼梦》第15回说铁槛寺是贾府“以备京中老了人口，在此便宜寄放的”。“老了”是口头语中对“死”的通俗称呼，如同“走了”一样。
本回前半部分虽然写的是“林如海捐馆扬州城”，但只是借着昭儿的口告诉大家一些信息：“林姑老爷是九月初三日巳时没的。二爷带了林姑娘同送林姑老爷灵到苏州，大约赶年底就回来。二爷打发小的来报个信请安，讨老太太示下，还瞧瞧奶奶家里好，叫把大毛衣服带几件去。”王熙凤嘱咐了昭儿一些话，并准备了贾琏要的东西，这里我们就不多提了。
本回的回目虽然写的是“林如海捐馆扬州城”，但前半部分还是主要写王熙凤是如何管理宁国府的，下面我们就具体讲讲她的管理技巧。
一、撕掉老黄历，不按资历，一视同仁。
文中写道:那宁国府中婆娘媳妇闻得到齐，只见凤姐正与来升媳妇分派，众人不敢擅入，只在窗外听觑。只听凤姐与来升媳妇道：“既托了我，我就说不得要讨你们嫌了。我可比不得你们奶奶好性儿，由着你们去。再不要说你们‘这府里原是这样’的话，如今可要依着我行，错我半点儿，管不得谁是有脸的，谁是没脸的，一例现清白处治。”说着，便吩咐彩明念花名册，按名一个一个的唤进来看视。
用大白话来解释，那就是:凤姐推翻了秦可卿在世时所定的老规矩，自己新建立了一套管理方法，并要求大家都得按她的那套规矩来办事儿，她也不分地位和职位的高低，谁不好好办事儿，一律按规矩惩罚。
二、分工明确，各尽其责。
凤姐利用花名册，给所有人员都分配好了各自的工作，让宁国府中大大小小的事情都有人处理：
"这二十个分作两班，一班十个，每日在里头单管人客来往倒茶，别的事不用他们管。这四十个人也分作两班，单在灵前上香添油，挂幔守灵，供饭供茶，随起举哀，别的事也不与他们相干。这四个人单在内茶房收管杯碟茶器，若少一件，便叫他四个描赔。这四个人单管酒饭器皿，少一件，也是他四个描赔。......如今都有定规，以后那一行乱了，只和那一行说话，素日跟我的人，随身自有钟表，不论大小事，我是皆有一定的时辰……”
从上面的描写，我们可以看出，凤姐的分工十分精细化，一碗一碟都有专人负责，丢失和损坏都由该人负责。
不光如此，凤姐的时间观念还很强。如文中所述:“素日跟我的人，随身自有钟表，不论大小事，我是皆有一定的时辰。”我们知道凤姐安排的每项工作都有具体的时间限制，在规定时间内不到指定地点或者完不成工作都要受到处罚，这样人们也就没办法偷懒了，效率也就提高了。
凤姐不仅要管宁荣两府内部的事儿，还要负责外面的赶情送礼之事儿，比如书中写到:“西安郡王妃华诞，送寿礼；镇国公诰命生了长男，预备贺礼；又有胞兄王仁连家眷回南，一面写家信禀叩父母并备带往之物；又有迎春染病，每日请医服药，看医生启帖、症源、药案等事，亦难尽述。”这些事情凤姐都要亲自过问，凤姐因此忙的茶饭也没工夫吃得，坐卧不能清净。
凤姐的这套管理模式和现在的企业管理模式很相似了，并且和如今的CEO一样劳心劳力。
三、杀伐决断，杀鸡儆猴，树立威信。
当凤姐发现有下人迟到的时候，她并没有因为有人求情而轻易放过迟到的人。或许不少人会觉得凤姐是铁石心肠，饶恕别人一次也不会造成太大的影响。然而，凤姐的思虑还是较为全面的，她是这样回复别人的求情的：“明儿他也睡迷了，后儿我也睡迷了，将来都没了人了．本来要饶你，只是我头一次宽了，下次人就难管，不如现开发的好。"登时放下脸来，喝命："带出去，打二十板子！”
仔细理解凤姐的这句话我们发现她说的也不无道理。倘若凤姐这一次没有惩罚因为睡迷了迟到的人，那么下一次别人迟到了凤姐又该如何处置呢？若是处置下一个人，那么必定会引起他人的不满，要是不处置，这种风气也会蔓延。唯有不开这个先例，才能够断绝这样的事情继续发生。
凤姐惩罚了第一个迟到的人，其他人见到惩罚如此严重，在今后也会小心做事，不会怀抱着侥幸的心理。凤姐这样做，也有着杀鸡儆猴的的作用。
就这样，惩罚了迟到的人，让凤姐在宁国府的下人们心目中也有了一定的威慑力，那些下人们也不敢轻视凤姐。
四、 以身作则、亲力亲为，办事效率高。
“卯正二刻我来点卯，巳正吃早饭，凡有领牌回事的，只在午初刻。戌初烧过黄昏纸，我亲到各处查一遍，回来上夜的交明钥匙。”
凤姐每天都会按时点卯，吃饭、回事儿、巡查、交钥匙都有相对固定的时间，重要的事情她都亲自把持。
王熙凤正忙着给下人登记、发放月牌，贾宝玉来了，口中还埋怨着自己的书房迟迟收拾不出来，让王熙凤帮忙催一催。若是一般人，自己正在忙着呢，却被打扰，即便脸上和悦，心中也是有怨气的，可是凤姐是怎样回答贾宝玉的呢？
凤姐和宝玉之间总是很亲密，这次也没忘了调侃宝玉，她笑着说：“你请我一请，保管就快了！”，其后贾宝玉抱着王熙凤再三叫“好姐姐”央求着，凤姐耐心地告诉宝玉，自己早已给他安排好了，绝对不会误了他读书的事儿。
从这件事情，我们也可以看出来凤姐的办事能力之强和效率之高。
最后，我们再来说说秦可卿送丧队伍之豪华和庞大。
我们知道自古婚丧嫁娶都是展示大家族实力的机会，贾府又怎肯错过这个机会？假不假，白玉为堂金作马，此时的贾府正处在鼎盛时期，仰仗者和有目者不免借机巴结或是拉拢。
前来送殡的人可以说是络绎不绝，不仅有与宁荣二府齐名的“六公”，还有不少王孙公子，可谓是“浩浩荡荡，一带摆三四里远”。
除了送葬的，走不多时，路旁彩棚高搭，设席张筵，和音奏乐，俱是各家路祭(这是一种旧俗，指出殡时，亲友在灵柩或丧车经过的路旁设供品祭奠、祭拜）。来路祭的有东平王府、南安郡王、西宁郡王、北静郡王，各家均有专用的祭棚。
贾家利用秦可卿的葬礼不仅充分展示了贾府的强大实力，也收受了不菲的份子钱，更重要的是还借机给贾蓉升了官级、宝玉也是在这里结识了北静王，还得到了他的赏识，可谓一举多得。
不过正如俗话所说:“福兮祸所伏，祸兮福所倚”，很多隐患也是在这场丧礼中埋下的。后面我们有机会再说。
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