神操作之穿魂和夺舍

人的想象力永远是超越界限的。

新海诚的新作《你的名字》和TVB年度剧《夸时代》里面有一个焦点操作，两个人互换灵魂，借助对方身体存在。这个神操作是继穿越之后又一个让人眼前一亮的行为，所以被形象称之为“穿魂”。在佛学里有将人的灵魂誉为“舍利”，因此这种操作又被称之为“夺舍”。

“穿魂”是一种平等的灵魂互换，两个灵魂之间没有明显的差异，只是个人际遇不同。“夺舍”相对来说更具有优劣等级区分，更强调劣质灵魂抢走优秀灵魂的躯体，更加有攻击意味。如果说穿魂会像《你的名字》里那样有拯救与被拯救的情节，那么夺舍的结局就更倾向是错综复杂的伤害与被伤害。所以更喜欢穿魂，双方共享你我的世界，既可以感知灯火辉煌，也能享受明月烛光。带你来到我的世界，看见不一样的自己，在这里驻足停留欣赏感念，但愿你有时手有余香，有时一尘不染，两袖清风。

关于穿魂和夺舍，这是一个灵魂与肉体分离的假设。这种假设让灵魂与肉体独立成为两个不同的部分。其实这样一种附着或者说覆盖关系在很多情境下都存在。附着的关系往往会在两个一样特质的东西上，比如感官上的附着叫“通感”，语言上的附着叫“影射”，情绪上的附着叫“移情”。

如果假如我穿魂了别人，我希望他是一个思维活跃能写能说有洞察力和同情心的智者。这样我可以读他的手稿，感受他不一样的生活。也许是达芬奇那样的人，我可以了解维特鲁威人的创作动机，体会黄金分割的理念；又或者是永动机的尝试发明，让我为千年前能量守恒的智慧美赞叹。也许是马克吐温那样的口才大师，也许是拿破仑那样的军政奇才……

如果假如是不幸夺舍，那么我也可体会人间苍凉，物欲横流。我要知道和珅为何贪得无厌，陈世美为何抛弃糟糠之妻，为何洪秀全不得善终。也许还能解开南宋腐朽的政治和大明混乱的末世……

这样我知道了事物的繁盛都有两面，个人的成就也分阴阳，这是辩证的观念和哲学的见地。也许穿魂美好，夺舍私利，但是真正拥有自己的灵魂才是最终的归宿。我们信命但不屈服于命，体会灵魂的纯净方显自我的本色。

从一而终，遵从内心，管他天地悠悠，芳草萋萋。