今天是日更写作的第 801/900 天
你好，我是西陆华胥。
今天分享的听书书目是《宋朝人的日常生活》，这本书带我们穿越回千年前的宋朝，看看当时的人们是怎样的生活方式。
这本书告诉我们，早在两宋时期，老百姓们的生活，跟现如今就有很多相似之处，只不过很多物质条件上相差较大，而方式上却有相似之处。
1.听书笔记
01）在宋朝，宵禁的政策从一开始就很宽松，而且很快就成了一纸空文，加上当时坊市制度瓦解，生活区和商业区不再分开，而是边界模糊、逐渐融合，夜市得以繁华。
02）茶肆最主要的功能不在于卖茶，而在于它给人们提供了一个交流的空间。当时，很多行业协会把茶肆当作进行商业交流的场所，士大夫们也会将茶肆视作跟朋友相聚的去处。
与其说茶肆是个卖茶的，不如说它是一个集休闲、娱乐、社交和商业于一体的场域。
03）除了洗澡服务之外，很多寺庙还会提供住宿服务。著名诗人陆游就曾在寒山寺住过。此外，寺庙还提供养老、看病等服务，在重要节日庆典间提供场所。
04）在宋朝，人们就非常重视与猫的关系。在市集上，你可以买到专门的猫粮、猫窝，甚至还有逗猫棒、猫薄荷。除此之外，你还能找到一些专门为猫提供美容服务的宠物美容店。
2.听书感想
听了这本书的解读，感觉宋朝人的生活，就像如今人们生活千年前的平替版。
他们的生活区和商业区融合，出门就能逛街，晚上能逛夜市，常常在外用餐，去到勾栏瓦肆消遣，还有给艺人打赏的，就差个直播了。
想象不到的是，他们也养猫，特别注重仪式感，平时对猫悉心照顾，很多人包括士大夫在内都是猫奴。
北宋诗人黄庭坚是个猫奴，给自己家的猫赋诗一首：
养得狸奴立战功，将军细柳有家风。
一箪未厌鱼餐薄，四壁当令鼠穴空。
这还不算啥，南宋诗人陆游也是个猫奴，给猫写过很多诗句，现在看起来就像名人发微博、朋友圈一般：
比如，惭愧家贫策勋薄，寒无毡坐食无鱼。
又如，问渠何似朱门里，日饱鱼飧睡锦茵。
还有，溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门。
以及，执鼠无功元不劾，一箪鱼饭以时来。
字里行间，透出来对自己家喵星人的宠爱，这要放在今天，陆游很可能成为一个天天撸猫、拍照拍视频的宠物博主。
更意料之外的是，宋朝人竟然已经开始流行聊星座了，他们的精神生活中已经融入了十二星座元素。
原来早在唐朝时期，星座文化就已经进入国内流行起来，后来儒释道合流，佛经中有十二星座宫，道教中有十二尊神。
宋朝的人们，已经对十二星座比较熟悉。
苏轼曾在《东坡志林·退之平生多得谤誉》说过这样一段话：
“退之诗云：‘我生之辰，月宿直斗’。乃知退之磨蝎为身宫。而仆乃以磨蝎为命。平生多得谤誉，殆是同病也。”
“我生之辰，月宿南斗”，出自同为唐宋八大家之一的韩愈所写的《三星行》。
苏轼认为他和韩愈是一个命，为什么命这么苦，为什么多得谤誉，因为他俩都是摩羯座，所以苏轼就同命相怜、惺惺相惜了。
没想到他是这样的苏东坡啊，这样的自嘲或者说吐槽，实在是让摩羯座很受伤，哈哈哈。
这本书，不仅让人看到了千年前宋朝人的日常生活，还能看到其中很多好玩的地方，他们的生活方式超出我们的想象，回过头来看看当下，物质条件今非昔比，生活方式异曲同工。
普通人的美好生活，无非图个安稳，吃美食，赏美景，有奔头，有消遣。
千年前如此，千年后亦如是，物质改变，方式改变，对美好生活的愿望及努力不变。
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