推荐远藤周作的两部佳作《沉默》与《深河》。远藤周作是日本信仰文学的先驱，代表着二十世纪日本文学的最高水准。他出生于东京一个虔诚的天主教家庭，十岁受洗礼，一生深受天主教思想的影响。但他并不是一个狭隘的宗教信徒，其心胸非常广阔，目光越过宗教教义的桎梏，投向人性的大草原，深入爱与救赎的河流。
《沉默》描写的是德川慕府的禁教时代，长崎海边村庄发生的故事。葡萄牙耶稣会教士偷渡日本，暗查恩师因遭受“穴吊酷刑”而弃教一事。在这个艰难的过程中，经历了信仰与背叛、圣洁与龌龊、强权与卑微、受难与恐惧、坚贞与隐忍、挣扎与超脱等冲突，最终获得了对信仰与生命的崭新诠释与深刻体验。
关于“沉默”一般人最熟悉的大概莫过于鲁迅的名言了：不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。王小波的代表作之一《沉默的大多数》，也是了解“沉默”社会学意义的入口。经典恐怖惊悚片《沉默的羔羊》，已经烙印在无数人的记忆中。电影《恶魔的崛起》中最著名的一段台词：恶人得逞的唯一条件就是好人保持沉默。当然，更为大家所熟知，但仅限于欧美国家的一句话：你可以保持沉默，但如果你开口将有可能成为对你不利的证据。在佛教历史上最惊心动魄的沉默就是《维摩诘经》中维摩诘菩萨的“沉默如雷”。孔子也很钦佩沉默：天何言哉？天何言哉？故最推崇“不言之教”。沉默真是值得我们沉思默想。
有的人宁可胡说不能不说，想让他闭上嘴简直是难于登天。有一位女士唯一闭上嘴的时候是去看牙医的时候，甚至连做梦都是喋喋不休，据说有一年去海南岛旅游，回来的时候连牙都晒黑了。
只有停止说话，才能开始思考。静默的力量能够打开我们认知自我与世界的大门。几乎所有东西方的伟大圣贤与智者，都是能够保持长久静默的人。我做不到，但强烈地渴望有那么一天：当我坐在讲台上一言不发，沉默无语，时间到了就下课，学员们大有收获，课酬也一分不少的照拿，那该是一件多么美好的事情。
《深河》指的是印度的恒河，当然这是一种象征。开篇引用了几句黑人灵歌的歌词：深河，神啊，我想渡河，到大家聚会的地方。有一首黑人布鲁斯的歌中唱到：密西西比河，又广又深，我的爱人啊，住在河对岸。反复吟唱，无尽悲凉。河流在所有的文明里其文化的象征意义都是极其丰富的。究其原因，除了河流本身就是各大文明的发源地之外，还源自于河流的哲学意味。著名的古希腊哲学家赫拉克利特有言：你不可能两次踏入同一条河流。孔老夫子曰过：东逝如斯夫，不舍昼夜。恒河在印度文化里的意义更是上升到了灵魂解脱的高度。
恒河是神圣之河。在恒河里沐浴，能够洗去一生的罪孽，使人脱胎换骨获得清净；死去的人就在恒河边上被焚烧，然后把骨灰撒入恒河，他的灵魂将抵达最好的归宿……印度是万神之邦，但是如果说所有的神灵都来自于恒河一点也不夸张。
《深河》描绘了一个前往印度的日本旅行团，团员各有不为人知的秘密与心结。他们无一例外都被恒河深深地震撼，特别是看到一位天主教神甫背着一位年迈力弱的异教徒，而且还是个“贱民”，一步一步地走在前往恒河的道路上，只为了帮助那个将死的异教徒实现他的最终信仰，所有人在刹那间都找到了生命的真谛。恒河之圣就在于它包容一切，浩浩荡荡流向大海，我们所有的分别都将在那里重获平等，我们的苦难也将在那里得到抚慰与消融。
如果今年只打算读两本小说，不妨读一读《沉默》与《深河》吧，或许，你会因此获得内在的觉醒与面对人生的力量。
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