道可道,非常「恒」道;
名可名,非常「恒」名。
无名天地之始,有名万物之母。
故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼(jiào)。
此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。
道德经
开篇就讲有和无,这两个概念在道德经里出现的次数或者相关的理念非常多。
对于道德经不做解释,每个人看就会有他自己的感悟,就像开篇第一句话「道可道,非常道」,即使是翻译我觉得也会是对人的误导。
所以还是多看多悟。
不知大家有什么感悟可以交流?
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