10月的最后一天看完了，柏拉图的《对话录》，包括《欧梯佛洛篇》、《克里同》、《费多篇》，加上之前的《申辩篇》，《会饮篇》，算是略微读了一些苏格拉底和柏拉图的书，接下来要看一看《理想国》。我买的是这个版本的对话录，翻译的行云流水，相对比较好理解，而且这几篇都是围绕着苏格拉底受审的，《欧梯佛洛篇》是《申辩篇》前的对话，《克里同》、《费多篇》是在狱中的对话。刚好对苏格拉底的申辩有个很好的理解，前因后果。
简单说一点感受吧，读这些书，对于爱情、灵魂、肉体的理解，我不是很到位，只能说是一个牵引吧，让我会思索这些问题。当初看会饮篇，确实是想知道什么是真正的爱情，得到的答案，是扶级而上的爱，要不仅爱他的容颜，更要爱灵魂，爱社会，爱政治，有点像孔子的修身、齐家，治国、平天下的味道，对我最重要的是要爱具象的人，而不是抽象的人。《申辩篇》最大的感动是，苏格拉底一生过着一种正直的美好的生活，不矫情（在需要展示自己脆弱的时候），不贪生（为了美好），而且把这种要求也传递给自己的子孙后代。从这篇开始我开始懵懂的明白哲学与生活的关系，我们的生活为什么要有哲学做指导，哲学的目的是为了美好的生活。《克里同》，苏格拉底太清醒，太有智慧了，他想了生前和身后事，不为克里同越狱的想法动摇。《费多篇》太多的感动，关于灵魂与肉体，生存与死亡的关系，对于地球和宇宙关系的猜想，对于宇宙景象的描绘，他该是个多么热爱生活和世界的人啊！而最后面对死忙的从容和平静，他是带着美好的期待而离开人间，去往另一个美好的地方，而离开意味着什么再也触摸不到，听不到，当其他人悲痛大哭的时候，我的心也哭了。我唏嘘的是终究是没有那么那么个地方，天堂或者地狱。他们还是如一缕青烟，消散在人间，而他的灵魂和精神确实一直活在人世间。
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