给你――我的四月

给你――我的四月

“烽烟起寻爱似浪淘沙，遇见她如春水映梨

花……”

阳春四月，乍暖还寒，风吹草盈，梨花漫天。

翘首枝头，你是“回眸一笑百媚生”的宠妃再世，翩然起舞，又似“云鬓花颜金步摇”，华清池贵妃出浴。

凝眸，你是仓央心头玛吉阿米不舍的幽怨，一瓣一瓣的馨香，又是仓央细细的忧伤，“我放下天地，放下过万物，从未放下过你。”

爱，亦不爱，已无法衡量。

尘世相遇，原来不需要过场。

许是华灯初上凉意渐起的时分，又或是回眸一笑芳华绝代的午夜，更或是一夜尽欢后的清晨。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

梨花一朵，是“这个妹妹，我曾见过”的一瞥惊鸿；

梨花入泥，是卓文君“愿得一人心，白首不相离”的从一而终；

梨花之美，美在“冷艳全欺雪，余香乍入衣”，

梨花之美，美在淡香似水，

梨花之美，美在清明时节，

梨花之美，更美在硕果累累。

多少的缱绻，留下不为人知的伤感。

多少的思念，是化不开的浓浓烈焰。

花开一时，花落入泥，结果为实，来年尚有踪迹可寻，我的心爱，又在何方？

赞美梨花的诗词

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天下的花中，要说白，当数梨花。春风荡漾，花开，千朵万朵，压枝欲低，白清如雪，玉骨冰肌，素洁淡雅，靓艳，，真有“占断天下白，压尽人间花”的气势。 “梨花风起正清明， 游子寻春半出城”，古时候，每逢梨花盛开时节，人们最爱在花阴下欢聚，“洗妆”。唐朝时，这一风俗十分盛行，据《唐余录》记载：“洛阳梨花时，人多携酒其下，曰：‘为梨花洗妆’，或至买树。” 人们最爱用梨花作，当时，侯穆清叔赏梨花曾赋诗云：“共饮下，梨花插满头。清香来玉树，白议泛。……” 历代诗人钟爱梨花，留下了很多描写梨、气、韵、致的诗篇。 得清纯，白得玉洁，白得无瑕，如雪一般晶莹；美而不娇，秀而不媚，倩而不俗，似玉一般纯洁，这首先引起了诗人们的遐想。南北朝的《咏池上梨花》：“ 芳春照流雪，深夕映繁星。”有诗云：“ 压枝，莺啭柳如丝。”雷渊赞梨花：“雪作肌肤玉作容，不将妖艳。”描写梨花初绽为“嫩苞开破雪搓球”，《·灵虚宫梨花词》以“白锦无纹香烂漫，玉树琼葩堆雪” 赞美梨花。而在中，则从另一个角度把飞雪比作梨花：“北风卷地折，胡天八月即飞雪，忽如一夜春风来，。”以雪喻花，以花喻雪，具有之妙。 但更妙的是“花雪香”，古人曾把雪与梅花作过对比，说“”，如将梨花与雪、梅相比，梨花既不逊雪之白，也不输梅之香了。 家赞曰：“雪为天上之雪，梨花乃人间之雪；雪之所少者香，而梨花兼擅其美。”读古人，便觉有清香从纸上飘出，清凉怡人——“柳色黄金嫩，雪香”（李白）；“冷艳全欺雪，余香乍入衣”（邱为）； “粉淡香清自一家，未容桃李占年华。南郑清明路，醉袖迎风雪一杈。”（陆游） “，梨”，月下梨花，更有一番。“一溪月”——在皎洁的，在潺潺小溪的伴奏之中，那简直像缥缈的仙子一样可爱；梨花入月，月光化水，是流不尽的温柔。“梨花院落溶溶月，池塘淡淡风”——院子里梨花盛开，；池塘边轻漾，，是何等的！“沉沉，霭霭，冷浸溶溶月。人间天上，烂银霞照通彻。”（《·灵虚宫梨花词》）；“云满衣裳月满身，轻盈归步过流尘”——，临空，梨花似月若云在春风中轻盈舞，偶有花瓣飘落，好似月光在闪烁，月色与梨花完全融合在一起了。这是一种多么美妙的境界呀！怎不令人，，！ 最妙的要数梨花经雨了。雨中梨花，尤其妩媚动人。一句“寂寞泪，”，写在上听玄宗的使者到来时的仪容，形象生动，刻意人微，明丽动人，可谓写出了人间的极致。后人多沿此把雨中梨花比作美人垂泪，如宋·《梨花》诗：“院落沉沉晓，花雪香，一枝轻带雨，泪湿贵妃妆。”在《梨花》诗中有“粉痕春含泪” 悲而不伤，却写出人间的极致，一滴滴，一点点的，不需风吹，自然引出心湖里那一圈圈又是怜，又是爱的痴情。在铺垫环境和渲染气氛时，诗人们也常常把梨花衬托出一种凄凉的意境、哀怨的心情。如《》诗“金鸭香消欲断魂 ，梨花春雨掩重门”宋人有一首《》：“萋萋芳草，柳外楼高空断魂，声声不忍闻。欲黄昏，。"作者用黄昏时的景象，衬托了一位深怀相思之情的女子的孤寂的心态。 “弄夜色 ，空馀满地”，用具体的满地以象征“ 春去 ”。恨春去匆匆，只留下满地梨花如雪，极写怨恨之情。《》：“更落尽梨花，飞尽，春也成憔悴。” 周密有词云“梨云如雪冷清明”，写的用语动人。杜牧诗：“带叶梨花独”。《》“落尽梨花春又了”以尽写自然界春色的匆匆归去 ，暗示自己仕途上的春天正在消逝 。 吟诵古人咏梨花的诗句，只觉全身都浸透了梨花的圣洁清香，有说不出的妙境，惬意极了。