当下

活在当下，不是活在此时此刻

时间就像流水，片刻都不会停留。那么，哪一刻是现在呢？

活在当下，不是活在此时此刻，因为，根本就没有一个时刻是此时此刻。

金刚经说：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。过去的已然成为过去，自然不可得；未来的尚未发生，同样不可得；而现在呢？现在分分秒秒都不会停留，同样不可得。

既然分分秒秒都不会停留，那么，当你说活在此时此刻的时候，请问你是活在哪里呢？

当你说出一个现在，这个现在就已成为过去；当你说出一个此时此刻，这个此时此刻就已消失。这个世间根本没有一个时刻是此时此刻，请问你要到哪里去活？

那么，究竟什么才是活在当下？

当下不是一个时间概念，当下是一种禅的生命状态。终日吃饭未曾咬着一粒米，终日行未曾踏着一寸地，这样的生命状态才叫活在当下。

山中无甲子，寒尽不知年。时间根本就是一个幻象，是人类头脑中一个虚幻的概念。如果把所有代表时间的工具，比如万年历，日历，更漏，手表，挂钟等等统统去掉，请问时间在哪里？

子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。时间的流逝就像流水一样，刹那都不会停留，因此，永远没有一个真正的时间可以代表现在。所有我们能够感受到的现在，只在一瞬间便成为过去。

有现在，才有过去和未来。可是，现在心不可得，你根本找不到一个真正的现在，没有现在，又哪里会有过去和未来？所以——现在心不可得，过去心不可得，未来心不可得。

三心不可得，时间的幻象消失，心中空无一物，清净湛然，没有现在，没有过去，没有未来，这样的状态，才叫当下。

当下，是一个本来无一物的清净状态。活在当下，首先要活出心无挂碍、空寂湛然的清净状态。如果只是活在此时此刻，那跟常人有什么区别呢？哪个人的烦恼不是在此时此刻呢？难道活在此时此刻的烦恼里，就是活在当下吗？

禅宗祖师曰：直指人心，当下见性。当下不是一个时间概念，活在当下不是活在此时此刻，而是活出自己的本来面目，活出无挂无碍、清净自在的生命状态。

问：小孩不爱学习不爱写作业咋办呢？考试考50多分，我急。他这么异类，我和他爸爸看不惯，别人也觉得他很垃圾，上学生涯如此久远，不晓得该咋办了。才二年级。

答：这样的小孩往往就是很有天分的，只不过是把孩子放错了地方。

他不是不爱学习，只是不喜欢学校里学的东西，不是不愿写作业，其实是作业没让他感兴趣。

考分不多怎么能说明孩子异类？大多数孩子的那点好成绩，还不都是家长老师给逼出来的。

社会评价孩子的统一标准，才是真正的垃圾！

一个人如果按兴趣爱好发展，个个都是天才。

怎么办？不办！

作为父母要看淡社会的偏见，平时多鼓励孩子，给他满满的爱。

考分再少都要夸奖，而且要真心！只要不比较他人，孩子每天都在进步，都是值得夸奖的！

面对老师的压力，你们要向老师摆明你们的观点：我们都不在乎孩子的成绩，我们只在乎孩子的健康成长。选择在学校上学只不过是给孩子一个接触社会的平台罢了！

考分多少，顶多表明家长和老师“教”的水平；孩子开心不开心，才是家长和老师“育”的能力的体现！

只“教”不“育”的教育是瘸子，作为我们家长一定要有清晰的认识！

痛是成长的一部分。

记住，每当什么东西让你疼了，那说明你内在某些东西被压抑了。所以与其试图逃避疼痛，不如进入它。让它疼的跟地狱一样。让它疼的彻底，好让伤口（创伤）完全敞开。

一旦它完全敞开，伤口就开始疗愈了。在你疼的时候，如果你逃避那些空间，它们就会一直留在你内在，你会一次又一次的遇到它们，因为它们是你的一部分。

我想跟你讲一个方法。每当你感到任何疼痛——即便是一般的头疼——就静静地坐着，把整个注意力放到头疼上。

聆听它……甚至去触摸它的质感。强化它，让它越来越紧，精准的定位痛点所在。你越专注，它就越萎缩。然后它会来到一个点，一个针尖般大小的点。

它不会是整个头。首先你感觉前面的部分，然后你感觉它从中间开始萎缩了。然后它会变成一个针尖般大小的点——但会是非常尖锐的疼痛。跟它待在一起。

如果你能跟那个尖锐的点疼待在一起，突然你看到它消失了。在一般的疼痛上这样尝试——头疼，胃疼，或任何疼痛。

慢慢的尝试心理之痛。有人侮辱了你，你觉得受伤了，或是你碰到内在的某些东西，一段记忆，过去的一个创伤，疼痛升起了。就进入它，接纳它，完全进入它，当它变成针尖般大小的一个点，它会突然消失不见。