谈诗歌

作者: 张和铃 | 来源:发表于2018-12-27 08:35 被阅读0次

总是要穿越一些时光,遗忘一些面孔,才会发现生命的演出也不过是长久静默后短暂的锣鼓喧嚣。相比绚丽而盛大的热闹,我更偏爱淡淡的疏离与冷情,不热烈,不张扬。不是本自薄凉,只是害怕相聚后太多的离别,也承受不了欢喜后太多的感伤。庆幸这样的我能够遇到诗歌,庆幸自己选择自愈的方式不是自残而是提笔写些什么。

洛夫先生的《诗人境界要有四个层次》,我深以为然。抒小我之情的作品简单,但我已经不具备孩子那样纯粹的想象力,所写之文字应该称不上创作了。强调社会意识的作品沉重,单凭我这不上不下的年纪又是女人,应该也上不了什么大台面。后两个层次,是我须穷尽一生追寻的,特别是最后一个层次,要有宗教的悲悯情怀,也要有宇宙的胸襟,总是表现出一种终极关怀,也就是一种生命的觉悟,对生命意义的不断怀疑与叩问。而这种境界不是人人可以抵达的,可能要经历很多失去很多,我知道我是应该坚定理想信念,勇往直前,可是,偏偏不凑巧的,我在犹疑,到底值不值得!

相关文章

  • 。。

    可以谈诗歌,电影,音乐,彼此的故事,就不要谈爱情。

  • 关于诗歌的一些思考

    作者||翟文熙 跟不懂诗歌的人谈诗歌,不是想教化别人就是想卖弄自己,要不就是自找折磨;跟太懂诗歌而又诗观不同的人谈...

  • 谈诗歌

    对于现代诗,我喜爱志摩的诗,忧愁悲伤中又带些淡淡的希望;我喜爱顾城的诗,朦胧美好中又带着坚定的向往;我喜爱汪国...

  • 『谈诗歌 』

    从西周至春秋的《诗》三百风、雅、颂开始,“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”、“桃之夭夭,灼灼其华。”、“...

  • 谈诗歌

    从西周至春秋的《诗》三百风、雅、颂开始,“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”、“桃之夭夭,灼灼其华。”、“...

  • 谈诗歌

    总是要穿越一些时光,遗忘一些面孔,才会发现生命的演出也不过是长久静默后短暂的锣鼓喧嚣。相比绚丽而盛大的热闹,我更偏...

  • 谈诗歌

    诗歌经历了五四新文化运动后,现代诗歌得到蓬蓬勃勃发展。他们把古诗比作“带着镣铐跳舞”,急于要挣脱什么平仄音律的羁绊...

  • 张卫东:诗歌,锻造在词语和灵魂的淬炼中

    诗歌,锻造在词语和灵魂的淬炼中 ——也谈诗歌的个人化写作 ...

  • 谈与不谈

    36/100第二轮 谈穿衣,吃饭,运动, 谈诗歌,国学,养身, 谈家长里短,鸡毛蒜皮,男欢女爱 谈窗外的花,花前的...

  • 诗歌的丰美与力量(诗歌评论)

    诗歌的丰美与力量 ——兼谈尹北诗歌 文/文竹若风 诗歌也是一种说话,只不过比说话抬升了些层次,有试探、迂...

网友评论

      本文标题:谈诗歌

      本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/kpbllqtx.html