田满回到县城，把木生的消息告诉了所有关心木生的人，她每告诉一个人都眼里闪着欲滴的泪，这份情似乎是一个女子为丈夫而流的血，流的髓；一句承诺会换来一生的爱和一生痴痴的等待。
德意彩雪家附近种的菜园，随着儿女们的外出，菜多的已经是经常吃不完，只要德意去镇上或县里，一大包一大包送给黄掌柜家和火凤她们；自家也干制一些。
文化大革命到来，火凤己经在供销部门站柜台，虽然是三个儿子的母亲，两口子的工资还能扯平生活，在那种史无前列的年代，供销合作社除了财会和主任没干过，火凤没一样不会干，不能干，小到饮食店的包子馒头油条，烧火蒸饭，大到一百八十斤一袋的黄豆，基本能一人独立完成。白天站柜台，晚上学政治，背语录唱革命歌曲；一个人有精神支撑，干什么都有热情。
供销合作社很多商品即要钱又要票，还有的商品是即要钱又要粮票还要指标票；计划经济计划着生产，计划着用，也计划着吃，虽然物质紧缺，精神生活无比愉悦，生活过得踏实。
春季帮附近生产队扯秧插秧，夏季去双抢，晚稻去割禾；县里在东边山上的大树上架了根很大很长的杉木电杆，电杆上挂着四个大喇叭，早晨六点开始唱歌，唱《社会主义好》，《东方红》，《大海航行靠舵手》等；到七点后一般是半小时政治新闻；中午十二点半小时唱歌；晚上六点唱到七点半。
火凤能说会道也会唱会跳，政治运动的产物，说话声音高亢洪亮，做事雷雳风行，唱歌喊中带吼，跳的手足舞蹈，激情四溢，热忱高涨，浑身的政治生命，革命气息。
土生在七姊妹中是最具有感情色彩的一个人，每一位从家里去当兵的弟弟都相送到看不见汽车，尤其对德意彩雪更是再找不出那么孝顺的儿子，哪里有块肉自己舍不得吃，用纸包好，连夜送给德意彩雪吃；若是有什么好水果，身上没什么钱也会买上几两或一个交到彩雪手中；彩雪说儿子多还是好，“三只岩鹰，有只鹞；三只老虎，有只豹。”。
一个人太重感情，会显的性格柔软，慈悲，没有阳刚之气；而土生是个赶时尚的人，每天把头发梳得整整齐齐，有时还抹点茶籽油，看上去油光锃亮；人性格口味是多种多样，就土生这个身材不高，长相一般的人，不知怎么走了狗屎运气，被一姑娘爱上了。
土生趁火打铁，抱得媳妇归，双方了解之后，不到三个月，到县照相馆拍了一张头靠头的亲密照，去民政所扯了结婚证明，就这样成为了一对完整的革命夫妻。
田贵和倩莲在这个特殊时期人前人后低头走路，地主这个成份是用茶饼都洗不干净，抹不掉的，只能独善其身，以作自保。
彩雪见儿子们个个长大出息了，总算舒了口气；天晴时偶尔看到西山那条大石板路，会想起送倩莲出嫁的情景，自从嫁给德意后，除了走镇上县里，再没去过远地方，也没空闲去想那份清闲。
队上养了猪后，稍空时也就和大家一起上山扯猪草挣工分，想去看看那条石板路，她以前听村里老辈说过山上的凉亭，凉亭是明朝中期所建，到了凉亭就好像到了一条抛物线动势能相等的地方，也就是说凉亭是建在山顶最高处；德意说那个凉亭以前经常闹鬼，有人经过乘凉时，会听到亭外有女人的哭声，有大胆的也曾经到亭外找过，都一无所获，从始过路的人多时还乘下凉，人少时也不在此凉亭乘凉，匆匆赶路，恐怕染上凉亭里的邪气。
这天彩雪和五六个人一起到凉亭处扯猪草，彩雪特意去观察了那座神秘的凉亭；彩雪在黄掌柜家时听人讲过，关于盐茶古道上的事，五里一碑，十里一亭，没碑没亭，路佛在眼前；五里有块石碑上会镌刻“阿弥陀佛”四字，十里一个凉亭避风躲雨，若没有碑没有亭，必定是路佛老爷在此，知道的要带根路边的柴草送给路佛老爷，不知道的会觉得奇怪，怎么在大路边上堆一堆茅柴呢？原来修路的人叫行善修阴德，怕过路人碰上霜雪天气，用茅柴烧火取暖，一路有躲避风雨取暖的地方，也就不怕天气忽变。
彩雪登上凉亭时，东方的太阳侧射在凉亭上，青石的颜色已经是乌青色，整体在山上显的寂寞孤单，看上去很荒凉，整个凉亭主体墙由大块青石垒成，亭顶几根木料作栋，上盖着枯草，东南方进出，西北向出进，亭子不大，内空若十七八个平方米，东南门上方石头上刻着“止则可止”，西北门墙垛雕着“行则可行”；彩雪打了个寒颤，似乎感觉不是两扇进出的门，貌似敲开了地狱的鬼门一样，她口中自言自语道：生死亭！
要生就生，要死就死，命运靠自己主宰，多么的惮意；生死亭一个多么邪恶的亭名，从生死亭往东走是天甲山村后面，地势稍平坦，却没有路，约有七八里远有块大瀑布，塘水不深，从山坳中划开两条溪流，一条流入天甲山村，一条流进东山老虎洞方向。
彩雪去过那座自称是生死亭的亭后，再也不想见到这种不吉利的凉亭，这么多年都过去了，那种见到后的失落，还不如不见。
有些事就是那么蹊跷，没出半个月，从官道上上来一批年青人，到凉亭后，飞舞着红旗，铜锣大鼓喇叭，敲的敲，打的打，唱的唱，喊的喊；天甲山村都能听得清清楚楚，也许这种喧嚣声唤醒了这座凉亭孤独的灵魂，在这里将要发生什么不祥的事情。
顿时那山上的声音全部消失，空山再次回到静止状态，约莫过了大半个时辰，这群人从天甲山西面涌现出来，直接到达彩雪的房子这边，乱哄哄地走过来，其中一人看到有人家，跑步过来询问，有不有懂蛇药的人，一位女孩子在凉亭处被蛇咬了一口，都是年青人啥也不懂。
山里人是没有固定职业的，但生活中的一些小常识多少懂一点，彩雪见有人问，就从田埂边扯了把半边莲，叫询问的人放在嘴里嚼后，敷在伤口处；也好在不是什么毒蛇咬的；这时彩雪仔细打量着这些人，不论男女，上身穿着绿黄色军装，腰间别根皮带，背上挎个军绿色书包，头戴军帽，手臂上套着红色袖章，“红卫兵”三个黄色的字熠熠显目。
忙乎一阵后，领头的又问有不有饭吃，这么多人的饭，恐怕全村人也一时做不了；全村人都围过来看热闹和稀奇，德意命令队上蒸红薯给这批人吃，听说是文化串联的队伍，红薯末熟时，在彩雪门口的坪里又唱又跳，散场时一通口号，斗志昂扬，意犹未尽，吃完红薯后，要举行什么批斗会，问德意村里有没有地主，揪出来斗一斗，德意说没有，领头说不可能没有，就这样，你一句我一句拗起来。
这世道是怎么回事，到最后硬是要在村里找出一位可以批斗的对象，理由是千万不要忘记阶级斗争，总之一句话，没有地主就斗走资派，没有走资派就要斗富农；在这个节骨眼上，全村人沉默了，人人自保，谁也不敢多嘴说什么，那领头的见无人理睬又补充了一句，你们相互检举，比如过去做过什么对不起人民的事。
你说一个小小的山村，经过这么一批人搅和，要无中生有，大家也没在意，你越不在意，哪些人越来神，最后初三一瘸一拐站出来说：这个村本是一脉相承的族人，和睦相处，谁也不会做相互对不起的事。
真是出头的椽子先烂，枪对准的是出头鸟，领头的走到初三面前问，你的脚是怎么瘸的？初三说是打仗打的；是国民党的兵吧？抓的就是你！初三想辩解，只见几个红卫兵一起扭住初三，就住两颗桂花树中间站，要求他低头认罪，顽抗到底，死路一条；初三老婆见老公无原无故就被一批陌生人揪斗，上前就扯，口中骂道：那里来的土匪乱抓人。
这句话可捅了大漏子，把革命战士说成是土匪，不由分说，立马上来两人把初三老婆也抓起来；最后把初三两口子揪在一起斗，一个参加国民党，一个当过国民党太太；斗完后又要抓走，到别的地方斗，初三老婆又哭又闹，从红卫兵手中挣脱，一路向西山跑，后面两人在追，追回来后一顿打，说是想逃到国民政府去，连同初三也遭一顿揍。
荒唐真是荒唐，滑稽的背后不是可笑的声音，德意和全村人担保都于事无补；初三老婆猛力挣扎，用头撞向右边桂花树，头上碰出了血，一副狰狞的样子，扑向红卫兵头头，领头的没反应过来，跌入荷塘中，初三老婆趁势再次逃跑，几个人用手去拖领头的，等拖上来才发现初三老婆已经跑了很远，那头头命令两个人去抓初三老婆，初三老婆拼命地往凉亭方向跑，毕竟是女人，跑到凉亭处再也跑不动了，见两个人追来，她情急之下，一头撞向凉亭的墙上。
两个追的也不管，回来后告诉头头，领头的怕闹出人命，一招手大家集合向镇上走去，一路走一路唱，好象刚才没发生过什么事一样。
初三老婆侧卧在凉亭边上，待德意他们赶到时已经昏倒过去很长一段时间，德意几个人把初三老婆背回家；初三无故遭此一劫，一下没回过神来，竟然疯了。
过些时日，初三老婆的伤好了，可初三变成一个神叨叨时好时坏的精神病人；他老婆受不了如此打击，一个阴天的早晨向那座凉亭走去，待人们找到她时，已悬挂在那座凉亭的角落里。
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