任何人都不能去指责和怨恨用整个生命对待你的父母，爱越深，束缚越深，这是最痛苦的事。
可是，如果这份关系里，没有爱呢，又该如何？
十二岁的赞恩的选择是告他们，法官问他为什么要起诉父母，他的回答是，因为他们生了我。
这一幕来自于电影《何以为家》。
赞恩一家寄居在租来的房子里，父亲母亲睡沙发，所有孩子挤在地上，两方之间仅一条幕布隔断，任何哼哼唧唧都听得清楚。
他们是因叙利亚内战，逃到黎巴嫩的难民，没有身份，也就没有正式的工作。
住在贫民窟连畜生都不如，活的没有一点尊严，生活的地方混杂着脚气、鼾声、吵闹、疾病、蟑螂……
十二岁的他，身形消瘦、蓬头垢面，每天一睁眼就有许多活等着他做。
如搬水、送货、运煤气、卖饮料，休息间隙还要到药店骗处方药，给制毒的父母打下手。
妹妹萨哈来初潮时，赞恩会偷偷带她到厕所为她清洗沾血的内裤，把自己的背心脱下来让她垫着。
甚至到雇主阿萨德的便利店里偷卫生巾，然后教妹妹如何使用，用完之后怎样处理，千万不能被父母发现。
因为一旦被他们知道妹妹已经成熟，结局就是把她嫁人换钱。
可任凭赞恩绞尽脑汁伪装终究逃不过命运的捉弄。
父母依旧把萨哈嫁给了房东阿萨德，以此来抵房租，而阿萨德只用了两只鸡就带走了年仅十一岁的萨哈。
知道真相后的赞恩极其愤怒，试图扭转一切。
但不论赞恩如何挥拳，妹妹如何尖叫，都阻挡不了成人世界的交易，即使他装的再像大人，仍然是个小孩。
这一刻，赞恩感到前所未有的无力，这种无力感促使他憎恨无所作为的父母，也让他下定决心离家。
在流浪的过程中，他到了游乐园、坐了摩天轮，看着天上的飞机、吃着手里的零食，但他不快乐，虽然有了自由。
这一切被女工拉希尔看在眼里，她同情这个小孩，可她也无能为力。
一天过去，赞恩找不到工作，又需要吃饭，而拉希尔又要工作又要照顾还不到一岁的孩子约纳斯，两人一拍即合，相互取暖。
拉希尔与赞恩的父母不同，尽管生活同样拮据，住在棚户区，但她并不会放弃自己的孩子，反而尽自己最大的能力给他最好的生活。
这段时间的相处是赞恩暗无天日的生活里仅有的阳光，他体会到了家的温暖。
然而拉希尔是个黑人，又是难民，又没有身份，每天努力打几分工只是为了攒够钱办假证防止被驱逐出境。
到头来，身为黑户的她还是被抓，家里只剩下赞恩和约纳斯。
赞恩按照保护自己妹妹的方法去保护这个母亲消失的婴儿。
没地方给孩子弄奶，他就抢路边孩子的奶瓶；没水喝，他把冰箱里的冰块拿出来撒上糖，让约纳斯咀嚼。
没钱买其他生活用品，他走上老路贩毒卖毒；房东换了锁，扔了他的东西，他抢了别家孩子的滑板制成儿童车带着约纳斯卖废品。
只是生活的重担压着他喘不过气，他可以忍受路边混混的辱骂殴打，但他承受不住把约纳斯丢掉的不舍。
迫于无奈，赞恩只好将约纳斯卖给了能够帮他出国的商人，在商人答应会帮约纳斯找个好人家后，他泪流满面。
如果不是走投无路，他不会让约纳斯重复妹妹萨哈的悲剧，如果不是无计可施，他不会把约纳斯绑在路边。
安顿好约纳斯，赞恩回家拿证件。
父母看见许久不曾回来的赞恩，第一反应不是关切而是一顿毒打，赞恩习以为常，他认为拿到证件就能脱离苦海。
争吵中，赞恩得知妹妹萨哈已经死了，她的死因是过早地行房事致使怀孕大出血，到了医院因没有证件被医院拒收。
这件事触碰了赞恩的底线，他拿了一把刀冲了出去，捅伤了萨哈的丈夫阿萨德。
被捕后，赞恩在法庭咒骂阿萨德是狗杂种，控诉父母的愚蠢和懒惰、无情。
他说：“我希望大人们听我说，我希望无力抚养孩子的人别再生了。我只记得暴力、侮辱或殴打，链子、管子和皮带。
我听过最温柔的一句话是‘滚，X子的儿子’，'滚，你这垃圾‘，生活是一堆狗屎，不比我的鞋子更值钱。
我住的地方是地狱，我像一堆腐烂的肉，我以为我们能做好人，被所有人爱，但上帝不希望我们这样做，他宁愿我们做洗碗工。”
这是赞恩的呐喊，因为他发现到最后自己谁都保护不了，这才是命运最讽刺的地方。
在看似有希望的生活里，给人无尽的苦难和无限的打击，每一次鼓起勇气面对都会被一双无形的大手拉回现实。
《反贪风暴4》里有一句台词，坐牢才是香港年轻人唯一的出路，这句话放在赞恩们身上最合适不过。
因为他的父母给不了他安慰，给不了他关爱，也给不了让他健康成长的环境。
这恰恰是世界上最可怕的事，即做父母不需要考证，他们为了图一时之乐将孩子带到世间却不负责，让受苦蔓延。
在这里，女孩是商品，用来换钱；男孩是工具，可以劳动；父母只是跟他们有血缘关系的纽带，卸掉这一层，他们连街边给赞恩买饮料喝的路人都不如。
法庭上，赞恩的父母辩解自己像奴隶一样活着，本就很艰难，不该责怪他们，因为他们别无选择。
可是，他们忘了一点，并不是穷就不能生小孩，而是愚昧和无知不能生小孩。
因为你的孩子，其实不是你的孩子，他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子，他们通过你来到这世界，却非因你而来，他们在你身边，却并不属于你。
你是他们最好最后的避风港，他们是你最暖最厚的军大衣，相互依存却少有干预，可以互相尊重，也可以天马行空。
电影中，赞恩不止一次提过自己想要上学，甚至为了念书可以多干些活，不是为了逃避苦难，而是他明白生活在底层，改变命运的唯一方法就是教育。
然而全世界的每个国家和地区，都有它必须要接受教育和无法接受教育的原因，这对于全世界的任何一个政府来说都是难题。
并不是每一个小孩的童年都能享受教育带来的福音，没有教育就没有未来，没有教育国家势必走向灭亡。
可是，现实中总有很多困难袭来，让教育难以落地。
战争、疾病、暴动、贫穷、文化……稍有一环出现问题，受到危害的便是教育，而教育出现问题，毁掉的则是孩子们。
孩子们不能健康成长，国将不能称之为国，少年强则国强，国强的根本是经济和教育，而教育、经济的基础是少年。
所以和平与发展，是全球都应该重视的命题，不论是发达国家还是发展中的国家。
然而电影终归是电影，现实依旧残酷。
《何以为家》中的演员大都是非专业的演员，电影中的事也都真实发生过，饰演男主的赞恩和饰演他妹妹萨哈的埃赞都是来自叙利亚的难民。
埃赞甚至在拍摄过程中一度因身份问题被拘留，而出演那个又萌又可爱的约纳斯的幼儿班科尔只有一岁，影片拍摄完便被驱逐至肯尼亚。
只有赞恩一家在导演以及联合国难民署的帮助下在挪威生活，赞恩上了学，父母有了工作。
可赞恩如果没有这部电影，他的人生又是怎样的，和许多逃难而来的难民一样，形成一条不能自然死亡的闭环。
父母逃难而来——全家活在贫民窟——接受不到足够的教育——和父母一样打零工——因为各种原因变坏——沦为没有梦想没有未来的社会“渣滓”。
有了同情，赞恩才能改变人生，但同情要是不能换成长期的支持，只是短暂的眼泪，“受害者”依旧会遭到社会结构的侵害。
倒不是说同情不好，感动常在，人性才会善良，镜头的力量终究有限，问题的根源不除，苦难不会绝迹。
像赞恩这样的人，“杀”死他们的是战争与贫穷，如他们那样的人，天下之大，何以为家。
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