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要 看见

要 看见

作者: 赵震坤 | 来源:发表于2018-08-24 12:47 被阅读0次

        读经:太20:33节

一、前话

        我们读的这节经文,单独的拿出来读、拿出来讲,大家不容易明白。所以,我们虽然学习的是这一节经文,但读的时候,我们还是多读一点,需要从29节读到34节。这样,这个故事就完整了,大家听的(或者是看的)时候,就容易理解了。

二、故事复述

        这是耶稣出耶利哥的时候,在路上发生的一个小插曲。地点应该是在离耶利哥不远的地方,故事的重点也就是两个瞎子得医治。

        耶稣从耶利哥出来往别处去,这是事情的起头。在耶稣出耶利哥之前,一定在城里行了神迹奇事,或是讲道引起了轰动,不然,哪会有“极多的人跟随他”?在众人的簇拥跟随中,在人们的兴奋中,一路兴高采烈,高谈阔论的人们,谁会注意到被人群挡在外,又坐在路边的人呢?这时,这两个瞎子听说是耶稣经过,就大声喊叫起来。他们在此以前,肯定从别人那里听说过这个耶稣,就是大卫的子孙的耶稣,他有大能,医治好了许多人;重点不是医治好了多少人,而是医治好了许多别的医生无法医治和先天残疾根本不能得医治的人。现在,这个耶稣从这里经过,要往别处去。机会来了。自己因为是个瞎子,不能随便到处跑,想要见到这个传说中的耶稣,是可遇不可求的;现在耶稣来了,机会就在眼前,怎能错过?所以,当他们听说是耶稣经过的时候,就放声喊叫起来。

        那些跟随耶稣正走着的人,也许他们听耶稣讲的正起劲,也许他们边走边交谈的正欢,不愿有人打扰他们。当他们听见有人喊叫,打扰了他们的愉悦,就责备他们,不让他们发声。可是,这两个瞎子不听这众人的责备,还是继续大声的喊着“主啊,大卫的子孙,可怜我们吧!”

        为什么他们不听众人的劝责,而继续大声喊叫呢?

三、回到主题

        我们今天所要分享的就是这个故事中的一点------两个瞎子对主询问的回应。

        也许你会觉得有点怪怪的,这有什么呢?那么,让我们慢慢的来看看吧!

        耶稣问他们说,要我为你们做什么呢?意思就是,你要我怜悯你,那么你需要我做什么才能帮助你们呢?当这两个瞎子听到耶稣的问话之后,很快就说出了自己的要求。如果是你,你听到自己所求之人的问话,当时自己又处在不能劳动需要别人救助的情况之下,你会怎么回答?

        一个不能劳动的人,一个靠别人怜悯施舍的人,遇到一个有能力满足自己需要的人,又是这样问自己需要什么,该怎么回答?要什么呢?这是个令人费脑筋的问题,也是一个不好即时回答的问题。反观现今社会,在每个城市的许多街道上都有人以各种各样的方式,向行人讨要。他们中有真困难的,有真的没有劳动能力需要帮助的,但更多的是,以讨要作为赚钱的方式,或是以人们的怜悯为发财致富的基础。这两个不能劳动的瞎子会不会这样呢?他们可以请耶稣多给一点吗?那样他们就不用天天向别人乞讨了。或者是他们要别的呢?

      时间不会停止在那里等待他们慢慢的思想。周围的人也在看着他们。他们听到耶稣的问话之后,没有停顿没有犹豫也没有思想,直接回答。

        “主啊,要我们的眼睛能看见。”(太20:33节)

        他们这样的回答以外吗?是不是和人们常规的想法不太一样?一个瞎子,一个不能劳动的人,不是应该要生活的所需吗?他们怎么要医生都不能做的事情呢?如果不是我们常常读经读到这经节,已经习以为常;或者是太多次在聚会中听到牧人分享这经文,有各样的了解;而是在大街上,一个瞎子不要钱财上的帮助,而对他所求助的人说,求你使我不再是瞎子,能像正常人一样看见世界。这时,你会怎么想?怪咖,刁难人,还是……

        从他们的回答中,我似乎看见他们心中的所想。

1、他是有能力的主

        在他们在耶利哥城外的路上遇见耶稣之前,他们肯定听见过耶稣的事情,并且从不同的人那里打听过耶稣。虽然他们从众人听见的不一定一样,但他们在内心已经肯定的相信耶稣不是一个普通的人,他是大有能力的主,是他们可以向他请求的主。所以,他们“要”耶稣怜悯他们,“要”他们的眼睛能看见。他们相信耶稣能医治他们这个靠人不能得医治的瞎眼。

2、他是有恩典、怜悯的主

        在众人阻止责备他们的时候,他们并没有停止喊叫,反而是越发大声的喊叫起来。为什么呢?不仅是他们觉得这是个难得的机会,错过就难以再遇见的机会,更是知道(从他们以前对耶稣的了解)耶稣是怜悯人的、对众百姓是有恩典的。所以他们才能越发放胆大声喊叫起来,知道耶稣听见怜悯他们。当耶稣问他们的时候,他们才能毫无顾忌的说出心里的话------要他们的眼睛能看见------在别人看来是不合常理的要求。

3、我要完全的医治------看见

        这两个瞎子没有像许多乞讨的人一样,要肉体所需的金钱和其他的帮助,而是要得医治,使他们的瞎眼能看见。这是一个多么大胆的请求,又是一个多么根本的请求。食物、衣服,有吃完穿破的时候,金钱也有不能做到的事情。他们要自己的眼睛能看见,以后他们就可以自己随时用劳动来养活自己,做自己想要的事情,也能像别人一样看见这世界所有的一切。从此,自己不再是一个残疾人,活在别人的怜悯中,能堂堂正正的做人活出自己的尊严。

4、透出的信息是------相信、依靠

        “要我们的眼睛能看见”,是对主的问话的回应,包含着对主的完全信任,也包含着对主的依靠。他们没有说,“你若能……就医治我们的眼睛”,或是其他怜悯我们的话语。他们简单而相信的回答,直接的依靠主来施恩与他们。

四、我要什么?我看见耶稣了吗?
1、瞎子的所要

        这两个瞎子在遇见耶稣的时候,不失时机的向耶稣祈求,和我们今天已经成为基督徒的弟兄姐妹用祷告向主祈求是一样的。但他们的祈求和我们的祈求又不完全一样,是不是?

A、一样的祈求

        当耶稣出耶利哥的时候,在路上遇见这两个瞎子,他们向耶稣祈求。他们称耶稣为主。当我们来到神的面前祈求的时候,也称耶稣为主,这是一样的。我们和这两个瞎子祈求的也都是自己的好处,而不是神的国神的义,这也是一样。

B、不一样的祈求

        不一样的地方有两点吧!

        一个是,这两个瞎子是凭着信心向主祈求;而我们常常不是这样,我们一面求,一面在不确定(不说是疑惑吧!)中不敢太相信。

        一个是,这两个瞎子求的是使眼睛能看见;而我们求的是肉体可以享受的东西和平安。

2、看见没有

        这本是两个瞎子,他们在遇见耶稣的时候,求主医治他们,使他们能看得见。结果是“耶稣动了慈心,把他们的眼睛一摸,他们立刻看见,就跟从了耶稣”(太20:34节)。耶稣医治了他们的瞎眼,使他们能看见,结果他们真的看见耶稣,就跟从了耶稣。

        今天我们基督徒,是不是这样?我们都不是瞎子,有眼能看。我们不论是读圣经,还是在听道,或是其他的渠道,我们知道了耶稣,知道了他是神。我们看见了耶稣吗?我们相信他吗?我们依靠他吗?很多时候,答案是否定的。今天,我们有眼,却是瞎子,比这两个在耶利哥路上的瞎子瞎的厉害多了。

        祈祷:主啊,我自以为自己有眼能看得见,我可以看圣经可以读你的话语;其实,我是个瞎子,真正的瞎子,一个站在你面前却不认得你的瞎子。主啊,我时常的想要向你祈求,却不能信靠你,不敢完全的仰望交托给你,还常常以为你不听我的祷告,不给我成就。主啊,求你使我能看见,从今以后跟随你!祈求祷告是奉救主耶稣基督的圣名向父所求!阿们!

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