我与我周旋久已，宁作我。
出自于《世说新语·品藻》，原文中，桓温与殷浩都同样有名望，也一同竞争，于是，桓问殷：“卿何如我？”殷云：“我与我周旋久，宁作我。
这句话与我们平常所说的“成为你自己”，“做自己”，“为自己而活”等如出一辙，都强调，无论面对怎么样的境遇，都要始终铭记自己，勿忘初心。
初听着是没有太大问题，但如果细细深究，持续追问，估计得追问到哲学层面。
既然是成为我自己，我该如何去判断，我究竟是否已经成为了我自己?真实的自我在何处开始，又在何时结束?自我又该是怎样的存在?
以上界限如此模糊，我们都无法得知，就像我们现在都说要成为自己，可是也没有听谁说，你真棒，你竟然活出了自我。
按社会学的话来讲，我们都是在社会上扮演着不同的角色。可是，小丑，演员都有下场卸妆的时候，我们却生生死死都离不开这个社会的舞台。
以致于，我们不知道哪些角色只是暂时性的，又有哪些角色已经与我们的躯体生长在一起，又或者说，难道我们的自我只是有选择扮演角色的权力?
人都不容易摆脱所扮演的角色，在父母前扮演孩子的乖巧，在老师面前扮演学生的听话，在领导前扮演下属的服从，就像永不卸妆的演员，又或许我们早已认定这就是理所当然的。
那就算我不想扮演这种角色，想摆脱某一种角色，本身不由自主的就是在扮演另一种角色，反角色也是一种角色。
在人生的舞台上，我们每个人都是演员，终其一生，都在扮演不同的角色，比真的演员还忙，比真的演员演得还像，可以说是尽职尽责了。
写着，想着，脑海里不由自主地想到《楚门的世界》这部电影，我们何时能像主人公找到这个世界荧幕后面的使纵踊者?而当主人公在看似美好结尾的最后，走向最底下一级阶梯时，我会想，他真的逃离了这个真人秀的世界了吗？他又会在新世界扮演什么着角色呢？
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哲学好像看似没有答案，但我们也不应该期待哲学能提供给我们确定的答案，只要我们始终保持着对世界质疑与追问，便是一种成长，不是吗？
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