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《中国哲学简史》真的简吗?

《中国哲学简史》真的简吗?

作者: d7dcac587b8b | 来源:发表于2018-12-14 16:55 被阅读0次

读书笔记——《中国哲学简史》(上部)

文章:叶罚

编辑:叶罚

       哲学是一种上层建筑的意识形态,是对人类最基本问题的追本溯源,是对人生的系统反思。一提到哲学,大多数人的第一反应就是“哲学好高大上”、“哲学深奥无比”、“哲学枯燥乏味”,实则不然,哲学就是研究和探讨人类最基本最普遍的问题,包括但不限于人从何而来、欲从何往,世界的本源为何物,是先有鸡还是先有蛋。想对哲学内容有基本的了解,哲学家这个主题是一个不错的、多方的维度。一提到哲学家,大多数人脑海里立即会冒出诸如苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、孔子、老子、孟子、释迦牟尼、朱熹等人的名字,这一点也都不奇怪,毕竟孔子、苏格拉底和释迦牟尼是人类第一个“轴心时代”文化的杰出代表。想对哲学历史脉络有清晰的认识,中国哲学历史是一个很好的切入点。欲了解中国哲学历史,冯友兰先生写的《中国哲学史》都不失为一个好的选择,但无论是从书籍的难度和普及度还是普通读者的可接受度来说,冯老先生的另一部著作《中国哲学简史》更符合我们普罗大众的口味。

 一、作者和译者简要介绍

       (一)作者冯友兰:(1895.12.04~1990.11.26),字芝生,河南省南阳市唐河县祁仪镇人。中国当代著名哲学家、教育家。1918年毕业于北京大学哲学系,1924年获美国哥伦比亚大学哲学博士学位。其著作《中国哲学史》、《中国哲学简史》、《中国哲学史新编》、《贞元六书》等已成为20世纪中国学术的重要经典,对中国现当代学界乃至国外学界影响深远。被誉为“现代新儒家”。

      (二)译者赵复三:(1926-2015年7月16日),上海人,祖籍江苏宝山。1946年上海圣约翰大学毕业。1985年任中国社会科学院院长,主张以蔡元培思想,学术自由、兼容并蓄为中国社会科学院办院方针。1989年退职移居国外,在法国、美国、加拿大执教,曾获荣誉神学博士学位。1997年退休,从事中外思想史研究。

二、本书创作的背景知识

        作者于1947年在美国宾夕法尼亚大学担任讲座教授,讲授中国哲学史,其英文讲稿经整理写成本书,1948年由美国麦克米伦公司出版。此书一出,立即成为西方人了解和学习中国哲学的最佳入门书,60多年来又有多种外文译本出版,一直是世界著名大学的中国哲学通用教材。直到20世纪80年代,才由冯友兰的学生涂又光先生第一次根据英文本译成中文,由北京大学出版社于1985年出版,成为当时学术界的畅销书。

        21世纪初,我国当代著名学者赵复三先生重新翻译了此书,译文准确、通俗地传达了冯先生原著的精神。此插图修订版即以赵先生译文为底本,参照英文原版和涂译修订了明显的错误,并配以大量图片以期作为正文的延伸与补充。

三、本书的主要内容

       通读了本书后我的直接认识有四点:一是从整本书的篇幅来说,诸子百家占了大部分的内容,这就足以证明诸子百家是我们中国人的根与魂。二是给我提供了理解道家思想的另一个角度,道家的发展的第一阶段竟然不是道子。三是从本书整理的时间维度来看,让我对中国哲学的历史的脉络更清晰。四是从本书内容的维度来读,我个人觉得可以将本书内容归纳为三部分。就从认识的第四点维度整理如下:

      (一)中国哲学的各大派系,也称为“家”。

      “儒家者流盖出于文士;墨家者流盖出于武士;道家者流盖出于隐者;名家者流盖出于辩者;阴阳家者流盖出于方士;法家者流盖出于法述之士。”这是司马迁的父亲司马谈对中国古代哲学学派的分类,分别是儒家、墨家、道家、名家、阴阳家和法家。

1.儒家。

提到儒家,孔子毫无争议是儒家的标志性人物。关于孔夫子的思想在这里我就不赘述了。大家如果有兴趣的话可以研读《论语》,我这段时间就在得到APP里面学习靳大成老师的论语通读,一边听一边做笔记,干货满满。

孟子,为儒家理想主义流派的代表人物。他是人性本善的首创者,更是“浩然之气”词语的专有使用者。他思想的主要内容都由孟子及其弟子共同编写在《孟子》一书中。

荀子,是儒家现实主义流派的领军人物。他是人性本恶的倡导者,否认天赋的道德观念,强调后天环境和教育对人的影响。《荀子》是记录荀子思想的主要著作。

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