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读书印象:道术融合,不断具体化,深入到细节之中去

读书印象:道术融合,不断具体化,深入到细节之中去

作者: 小苹果树 | 来源:发表于2021-10-16 15:38 被阅读0次

《教师的使命》,一名诗人的教育学口述。所谈的有很多都是一些常识,只是当下被严重忽视了。张老师能够发出不同的声音,确实是需要勇气的。

这本书是张老师的演讲整理。张文质老师为老师们指出了应试教育的突围之路——不断后退,退到自我,退到生命,退到生活。

我觉得张文质老师的书,从更加高的角度,从更加根本的人的生命成长的层面来思考教育,其本质是一种道。

老子说:“上士闻道,勤而行之,中士闻道,若存若亡,下士闻道则笑之,不笑不足以为道。”《中庸·第一章》道也者,不可须臾离也;可离,非道也。

鲁迅先生说,“地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”道在行中,道在对象之中,道在人心。

道不可为,需要通过策略和原则的道,来渗透到庸常生活的术的练习之中。道术融合,道要结合具体的情境和个人,不断具体化,深入到教学生活,成长过程的细节之中去。

二、我对于《教育要回归人性的起点》的阅读感悟(119—120)

1、张文质老师这样说:适合的教育是有回归性的。

 

作为学校,作为教师,要从儿童的特点出发采用适合的教育方式才是合情合理的,而且“适合的教育”一定比“高效的教育”更加遵循人性的特点。

如果你想的是“适合的教育”你一定会去研究人的特点,研究学生的家庭背景,研究最适宜课堂的氛围,研究活动的形式,这就是完全不一样的方式了 你会发现,“适合的教育”速度就慢下来了 。

“适合的教育 ”是具有回归性的,它会回归到人性,回归到儿童的特点,回归到在地性。

第12页,教育就是要落地到位,不同的人们提供不同的教育服务,要回到一个真实的人身上,一个真实的情境中。

第65页尘埃中的教育学 也有密切的关联 我研究教育最重要的出发点是从研究生命本身出发,而不是从某些理论出发 我一直强调亲临现场,亲身参与,亲自体验,这样从土壤里长出来的才可能是真正的教育学,是底层的教育学,是尘埃中的教育学。

点评:这里我觉得,所谓的“在地性”和张文质老师这本书前面提到的教育的“本土性”的概念是有一点关联的。这里张文质老师的观点就是因材施教,因地制宜,因势利导。)

2.对我的启发:写作辅导要结合语境,要眼中有人。

夏丏尊先生写作的六个态度:

 

2021年的暑假读书《文章作法》,关于写作的六个态度说得非常到位。

 

(who)谁在写,(when)在何时写,(where)在哪里写,(why)为何而写,(what)写什么,写了以后,作者的态度有什么改变,怎样写(how)。这既是新闻的六个要素,其实,也是写作的基本要求。唯有解决了这六个问题,写作才是切实,贴近生活和自己的内心的,从而能够产生积极意义的。

在作文教学当中,常常有这样两种写作的形式。一种是学生有感而发,写自己的生活,写自己所遭遇到的人、事、情感和态度乃至于观点的一些变化。我们把这个叫做随笔。其次是大作,就是说一个阶段,我们围绕了一个训练点,或者说围绕了一个题目我们来的开展写作这两种写作实际上面嗯应该说这个因为它大作文的材料来源,也是一个灵感的来源。如果一个学生他平时随笔写不好,或者说他平时对生活是没有感觉的,到了写大作文的时候,他就会像挤牙膏一样的挤不出来。

那这个六个态度就是和张文质老师的“适合的教育”“有回归性的教育”,实际下面是要求我们要关注平时学生是在怎样的情况下来写,在怎样的情况下可以这个布置学生去写,而只有他只有对对于学生要相对呃这个深入的认识了解他的兴趣了解啊,这个日常的学校的生活,对于学生的生活要有一些了解,还有对于事情的发展有一些了解,因人、因地,因势布置随笔,开展写作教学,这样的写作学习才能够有意义的。

不仅仅要改变学生的行为,还要改变学生的习惯,最根本、最核心的,还是要改变学生的自我认知,也就是说要改变他们对自己的一个期待,用张文质老师的话,就是要让他们的生命获得一种觉醒

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