歧途亡羊

《列子》里有一个著名的“歧途亡羊”的故事，说一个叫“杨子”的人（我们把他叫“杨老师”吧），他的邻居有一天丢了一只羊，就带着自己的族人和杨老师的学生一块儿去追。

杨老师觉得有点儿奇怪，问，“就丢了一只羊，为什么用那么多人去追啊？”邻居回答，“歧路太多呀！”追了半天之后，邻居空手而归。

杨老师又问，“为什么没追到呢？”邻居回答，“歧路当中又有歧路，我不知道羊到底往哪条路上走了啊！”

杨老师听了以后神情变得非常严肃，甚至有点儿悲伤，好长时间不说话，一整天都没有笑容。

他的学生看到以后说，“老师啊，羊是一种很低贱的畜生，而且也不是您自己的，丢了就丢了嘛，您为什么不高兴呢？”杨老师还是不说话，学生们都搞不清楚老师到底是什么心思。

后来，杨老师的一个学生孟孙阳叫上他另一个学生心都子一起来拜见老师。

心都子是个好学深思的人，他没直接问杨老师为什么不高兴，而是侧面问了一个好像很绕的问题，他说：有个人有三个儿子，一块儿送到孔孟故里去读书，听仁义之道。他们回来以后，父亲就问，“仁义之道是如何的？”

老大说：仁义就是让我爱惜自己的身体而轻视名声。

老二说：仁义就是杀身以成名。

老三说：仁义使我名身并全，既要讲身又要讲名。

为什么这三个儿子都是一个老师教的，看法却那么不同呢？

杨老师也用一个案例回答了心都子的问题，但孟孙阳听不懂，心都子就总结说：

“大道以多歧亡羊”：每条大道都会有小一点儿的道路，而每条小一点儿的道路也有更小一点儿的道路，所以羊就找不到了；

“学者以多方丧生”：学者的方法很多，最后却让自己迷失了；

“学非本不同，非本不一”：如果不恪守一种东西，走着走着，学着学着，就误入歧途而不自知了。

“歧途亡羊”这个故事告诉我们什么是“大道多歧”。