非池中物

非池中物

“蛟龙得云雨，终非池中物”今日又见这熟悉的、气势磅礴的、带有文化积淀和历史典故的语句，给芷若很多感慨，想当年敏俊是把这句话挂在嘴上的，还有那一句经典，“燕雀安知鸿鹄之志！”芷若当然知道这两句话的意思，也的确在敏俊说这些话的时候，感觉到自己就是个鼠目寸光的、没有大志向的人。因为敏俊说这样的话，芷若竟然对他生出一些敬意，完全一个无知少女，白痴村姑，芷若太像一个活在书里的人。直到今天，芷若一样还是活在书本里的，并没有多少心态上的改变，不入世还是不入世，也就不想入世了，保持初心也挺好的。想起半生经历的事情，现在都有了重新的解读，跟过去完全不同的认知，越思考，越进步，到底开始了回归初心的脚步，过去四十年虽然自己不曾远离初心，但肯定还是摇摆和不坚定的，当然更多的应该是不成熟，所以生活才颠沛流离，经历痛苦，助人成长。如今心定了，心静了，生活慢慢好起来了，一切都没有问题，一切都不是阻碍，只要一颗纯净的心，安宁的心。人生就是一本书，生命写就的书，芷若一直活在书本里，不曾离开，也不想离开。芷若还盼望着有人把自己写进书本，一辈子住在书里面不出来，而且这个人已经在来的路上了。

当年敏俊说这些话，讲三国，芷若除了敬佩就没有别的思虑，人跟一张白纸没有区别，哪里知道三国里面那么多故事和计策？“兵马未动粮草先行”也是敏俊说给芷若的话，还说芷若姓梁，就应该先行，芷若是受不得夸奖或者暗示的，总是要负起责任，结果这缩在后面的兵马压根就永远不动了。曾几何时，面对困顿的生活，芷若在心里默认过很多次，敏俊就是扶不起的阿斗，但现实生活芷若是不想承认的，总是顾及敏俊的面子，并不想撕破脸，也不想承认自己选择的失误。所以提起三国，芷若总是感情复杂。

敏俊毕业之后，这非池中之物的夸奖语还是不离口，但是他不再说自己了，总是用这句话说别人。芷若对这个词已经有了抵抗力，也就一笑了之，觉得男人们真可笑，谎言和奉承的话说的人一点都不脸红，听的人也不脸红，这个世界怎么这么不脸红呢？芷若有时候也用这句话逗敏俊，只是说不全，说成了池中物，有时候说鸿鹄，敏俊从来不生气，高兴得好像这一切都是真的。芷若就不明白人怎么那么爱听假话，爱听这谎言呢？敏俊这非池中物到了还是池中物而已，甚至都不如的，不能安安稳稳过老实的日子，非要折腾，原本是虫不是龙，折腾还不是自寻死路吗？人，人心不正，没有存在感和自信心，便更加地要虚张声势和虚伪，要掩盖真实的自己，进入这种循环是无底的深渊，谁都救不了，也不需要人救的，除了自救。

芷若不是没有尝试过与敏俊交流和解决问题，但是他太敏感了，芷若还没有说就被敏俊斥责了，就被敏俊晾那了，就被敏俊用道德的大棒大打出手了。直到芷若学习了心理学才知道人只能自救，只有自我觉察到自己的问题才能有救，否则旁人的关照和帮助都会加剧人的心理问题。于是芷若不管了，只管好自己，有一句话说得好：改变自己是神仙，改变别人是神经病。芷若的人生道理都是从亲身实践中来的，都是亲身亲历的，要多深刻有多深刻，堪称多么痛的领悟。

“蛟龙得云雨，终非池中物”这句话很久都没听敏俊提起了，这是完全被生活打败的模样吗？连吹牛都不吹了，取而代之的是发脾气、发怒和恐吓，这是要把芷若的胆子都吓掉的节奏吗？芷若反而镇定了，再不是从前那个温顺的小绵羊，半生多舛，事情发生反转，真是极大的讽刺。世界到底哪里出错，到底怎么啦？

今日又见这句话，是石头说的，可他也不是说自己，他说的是一个真正的伟人，震惊寰宇的伟人。而石头也是这样的人，在芷若眼里他是真正的蛟龙，不卑不亢，底气十足，气场强大，距离千里都把芷若吸引了去，这是多大的力量啊！又是多么神奇的力量啊！内心安宁，具有神一样的力量和魔幻般的咒语，这都不是虚妄的，芷若觉得自己的春天来了，充满了力量，也从来没觉得自己长大，她仍然是桃花盛开的地方的姑娘。她在等，等一个人，等一个读书人，等着读书人写个唯美的爱情故事，把自己和他写进书里，过世外桃源的生活，永远不出来，永远生活在书里，郎情妾意，人面桃花。