今天偶然翻文天祥的正气歌，就又看了一遍，看一遍有一遍的收获，正气歌称的上是文天祥高品大德的写照，他写正气歌是因为炎黄子孙的传统美德在他面前照耀着他，我以前只是走马观花的看，至于故事有的知道有的模糊，今天我就刻意看了看每个故事的情节，首先看的是:“在齐太史简，在晋董狐笔。”太史简的故事看后让人荡气回肠，文人的骨气是刻在骨头里的，看后让人肃然起敬。看到董狐笔也很敬重董狐的直言不讳，不理解的就是赵穿杀了晋灵公，他为何写赵盾弑君呢？
出污泥而不染。
在齐太史简。故事是说齐国公睡了崔杼的老婆，睡了就睡了吧，齐庄公却拿着崔杼的帽子四处显摆，崔杼都忍了，齐国公还不罢休，继续找崔杼老婆乱搞，崔杼在那个时代也是一代权臣，他也是不能忍了，这次齐国公被抓了现形，当场就被杀了，齐国贤相晏婴却没有愚忠，别人问他怎么办？他还慷慨激昂说了一通，大意是齐国公为私欲而死，我为啥要殉主而死，如今看来晏婴很有智慧，君子有所为有所不为，值得后人称赞，别人让崔杼把拜祭齐国公的晏婴杀了，崔杼说这与晏婴有什么关系，晏婴就逃走了，这么看崔杼也是分得清是非的人，不滥杀无辜，这件事是国家更替的大事，要记录下来的，齐的史官就挥笔记下:“崔杼弑君。”崔杼不愿意史官这样写，让他改，史官不愿意改，崔杼一怒杀了史官，史官的两个弟弟被喊来改，谁知史官两个弟弟依然这样子写，崔杼把他们都杀了，史官的小弟弟拿过笔依然这样写，崔杼却不敢杀了，齐国南史氏听到消息准备继续这样写，看到记录没变又回去了。齐史官称的上是朴炳史册的人，崔杼弑君就是史实，兄弟几人不畏强权，用生命诠释了历史的真实性，铮铮铁骨值得后人效仿。
竹节步步高。
在晋董狐笔。董狐笔的意思是直书不讳，看这个故事我却觉得赵盾很冤枉，再如何直书也不是赵盾杀的晋灵公，杀晋灵公的人是赵穿，赵盾真是千古一冤，孔子也说董狐写赵盾弑君是对的，什么叫秉笔直书呢？文章不隐瞒，不夸大，能真实的反映情况，咱看这个故事是晋灵公三番五次想杀赵盾，赵盾人缘好，次次化险为夷，俗话说:“惹不起咱躲得起。”赵盾就逃跑了，路上遇到晋灵公的姐夫叫赵穿，赵穿听后很生气，气晋灵公昏聩，去找晋灵公理论，赵穿理论中气的把晋灵公杀了，这杀晋灵公的是赵穿，董狐就该写赵穿失手杀死晋灵公才对，怎么能写赵盾杀了晋灵公呢？我觉得古人的评论也有失事实，都说是赵盾弑君，不理解，董狐直书不讳对的，他把事情的始末写清楚就行了，干啥非得写赵盾弑君呢？看这个故事赵盾也没啥预谋啥的，没有弑君的念头和行为，真的觉得这个故事写赵盾弑君有点失真。赵盾不惩罚杀晋灵公的人那是因为民心所向，董狐这是愚忠，一个荒淫无道的君主怎么值得人尊重呢？晏婴的做法才是王道，看那时候的历史故事，那个时候的人都很正值，有一种对就是对，错就错的直白，做人就要像小葱拌豆腐——一清二白。记录史实也应该像齐太史一样，一是一，二是二。
鸾凤还巢。
看古人的故事就有很多不理解，看一是一，二是二的故事就没有这些事情，让人人都能看得明白的故事才是好故事，我觉得在齐太史简才是我认为的事实记录，人人都有正念在身，事再多，人再多又如何呢？
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