一个有格局的人必然是一个有见识的人，而见识由处境决定。
处境是说一个人身处的环境。环境对人的影响是不然而喻的，古来就有“孟母三迁”，现在也有本是人类被母狼收养之后就变成了“狼人”的事实，这些都足以说明人与哪些人在一起，人处于什么位置，对人的发展是很重要的。
有句话说得好，你是谁并不重要，重要的是你和谁在一起。
雄鹰在鸡窝里长大，就会失去飞翔的本领；野狼在羊群里成长，也会“爱上羊”而丧失狼性；原本你很优秀，由于周遭都是得过且过的同事，成日沉迷于赌博、游戏之中，久而久之，你也会受到影响，缺乏向上的动力，与其为伍，变得俗不可耐。所以要造就有格局者，一个利于发展的处境对其而言是不可或缺的。
大家都知道，李斯是秦朝的丞相，辅佐秦始皇统一并管理国家，立下汗马功劳。可少有人知，李斯年轻时只是一名小小的粮仓管理员，他的立志发愤，竟然是因一次上厕所的经历。
那时，李斯26岁，是楚国上蔡郡府里的一个看守粮仓的小文书。他的工作是负责仓内存粮进出的登记，将一笔笔斗进升出的粮食进出情况，认真记录清楚。
日子就这么一天天过着，李斯不能说完全浑浑噩噩，但也没觉得这有什么不对。直到有一天，李斯到粮仓外的一个厕所解手，这样一个极其平常的小事竟改变了李斯的人生态度。
李斯进了厕所，尚未解手，却惊动了厕内的一群老鼠。这群在厕所内安生的老鼠，个个瘦小枯干探头缩爪，且毛色灰暗，身上又臭又脏，让人恶心之极。
李斯看见这些老鼠。忽然想起了自己管理的粮仓中的老鼠。那些家伙一个个吃的脑满肠肥，皮毛油亮，整日在粮仓中大快朵颐，逍遥自在。与眼前厕所中这些老鼠相比，真是天上地下啊！
人生如鼠，不在仓就在厕，位置不同，命运也就不同。自己在上蔡城里这个小小的仓库中做了8年小文书，从未出去看过外面的世界，不就如同这些厕所中的小老鼠一样吗？整日在这里挣扎，却全然不知有粮仓这样的天堂。
李斯决定换一种活法，第二天他就离开了这个小城，去投奔一代儒学大师荀况，开始了寻找“粮仓”之路。20多年后，他把家安在了秦都咸阳的丞相府中。
“在仓还是在厕？”这个问题的思索让李斯走出了狭小的发展空间，主动去寻找更大的舞台，所以遇到了更好的机遇，从而名留青史。
对此，民间有个段子说的很有意思，“不到北京，不知道自己官小；不到广州，不知道自己钱少；不到海南，不知道自己身子骨不好；不到上海，不知道自己心眼儿少……”
的确，如果你不走出去，不主动争取更高的发展空间，提高自己的位置，就不会明白自己还缺什么，更谈不上进步了。一味的处在狭小空间里面的人，时间久了，也只会看得见自己的狭小空间，其见识也会很局限，思维不能开放，胸襟也无法宽阔，甚至变得孤芳自赏，而那些大舞台的多机遇更是不会青睐于此。
清朝时期所实行的“闭关锁国”的政策就是一个不懂得“处境”的重要性，最终成为悲剧的例子。因为自给自足的小农经济让当朝以为已不需要国外之人。其实，封建经济的封闭性自然会产生这样的结果，可清朝却还以此骄人，夜郎自大。如此使得中国和世界脱轨，慢慢地落后于世界，各种先进技术思想难以发展，整体上呈现帝国黄昏现象。
据历史的记载，清代的一些官员还不知中国的外面还有更大的世界，甚至闹了笑话:“说的是一位官员对于英国来访的使者，不愿下跪，解释为外国人的膝盖是不会弯曲的”还有人认为中国是世界的中心等等，甚至扭曲了后来者对中国与外国的看法。这就是见识短、位置低、处境窄的结局。可见，人的处境不同，对人的格局发展有很大的影响。
想必每个人都希望自己成为富人，有财富，有成功。然而，只有少数人实现了这个愿望，穷人比比皆是。富人之所以是富人正是因为他的格局比穷人大，重视见识与处境。
不清楚是日本哪位名人说过一句这样的话:“有一种人，就算是穷到了家，他们宁愿位列一支穷人的队伍之首做一辈子穷人，也不愿跑到一只富人的队伍之尾去坐一会儿富人。“穷人要成为富人，最要学习的是富人的智慧与思想。而这些，必须从接触到富人做起。所以，著名激励大师陈安之也说，“要成功就要与成功者在一起”。就是如此的道理。 何况，只有一个站的高的人才能看得远，生存空间越广阔可以看到的东西越多，你所学到的知识，遇到的人也随之增加，于此，成功的几率才会越大。
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