传承

中国文化的传承，其间出现差异（偏差），大概是寻常见了。
譬如说，孔子之于《论语》，《论语》是孔子弟子及其再传弟子编撰而成，其记录的言行，并非实录，中间肯定少不了与孔子相背而行的东西，何况不同的句读，也会产生不同的意义。
举一个例子，“子曰：朝闻道，夕死可矣。”用现在的语言解释为夫子说：早上闻道，晚上死了也值得。
如果换一种句读，“子曰：朝闻道夕死，可矣。”或可省略“道”，作“朝闻夕死”，反而更符合过去的语言习惯，在这里死，作“固守，承担”解，从闻其道开始，无论身处何地，无论条件恶劣还是优越，甚至出生入死，都要不断固守（承担）（以至于达，以至于兼济天下）。
两相比较，境界高下立判。前者仅仅局限于个人的私道（但凡不能够惠及旁人皆是私道）。后者才真正体现儒家刚正勇毅的一面。