《骆驼祥子》这部小说,以20世纪20年代的旧北京为背景。祥子所处的时代是北洋军阀统治的时代。
《骆驼祥子》中的背景世界是黑暗的、畸形的、失衡的中国旧社会,人民过着贫苦的生活,祥子只是广大劳苦大众的代表。他们虽然有了一定的自由,但不得不为生计而奔波,贫穷又剥夺了他们手头仅有的可怜的自由。
1936年,老舍的一位山东大学朋友谈起他雇佣车夫的经历与见闻:一位车夫买了“洋车”不久又卖掉,如此三起三落,最后还是受穷。当时老舍觉得该题材可以写成一部小说。新文学诞生以来,胡适、鲁迅等作家都先后写过人力车夫,但都是从知识分子的角度以俯视的姿态表达对车夫的同情,并未深入其内心和灵魂深处去体味车夫的人生。老舍因出身贫苦市民家庭,从小就与下层民众接触,对劳苦大众的生活状况和心理有着较深入的了解,这一切都为老舍创作《骆驼祥子》提供了材料来源。
老舍的朋友随后又说起另外一个车夫的故事,他被军队抓去了,哪知转祸为福,乘着军队转移之际牵回三匹骆驼,这便是《骆驼祥子》故事的原型。老舍决定把骆驼与车夫结合到一起,用骆驼引出主人公祥子的出场。老舍把祥子放到了自己熟悉的北平。
1936 年的春夏,老舍痴迷地搜集材料,不断润色祥子的形象。山东大学闹了学潮,老舍辞去教职,专心地投入到《骆驼祥子》的写作中。1937年1月,小说在《宇宙风》连载。
今天重读《骆驼祥子》,再次体验好书不厌百回读!特别喜欢老舍先生的这种以现实主义笔法与悲天悯人情怀讲述出的故事。不管是从小说故事、主题,还是笔法、语言,老舍先生无愧于“人民艺术家”的称号!
老舍先生在1968年,获得过诺贝尔文学奖提名,且投票第一,但是由于先生辞世,就颁给了川端康成。了解先生生平的人都知道他离世前的不堪的苦痛,(相信大家都看了“上海纪实·大师:老舍)他的冤案到1978年才获平反呀!想想先生墓碑上刻着自己的话“文艺界尽责的小卒,睡在这里。”不觉感慨万千!
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