在《穷查理宝典》第一章,查理·芒格说:“让我高兴的是,西塞罗的笔下,这种好为人师的性格是有益的,有助于在世界上传播知识。”
而在大多数中国人的思维中,“好为人师”并不是一个褒义词。中国的儒家经典《孟子·离娄上》(二十三)中有一句话“人之患在好为人师。”为什么这么说呢?中国人骨子里推崇的是内敛和谦卑。喜欢给别人当老师,就是在提升自己的优越感,俯视别人,把原本平等的两个人放在了对立的地位,当然让人不舒服了。于是,在很多的网页上,无数的国人,包含很多的自媒体大V和业界大牛,发帖子称“做人最大的愚蠢,就是好为人师”。
或许是职业的习惯,或许是自己的修养不够,我时常有“好为人师”的冲动和实际,看到这句话,汗湿脊背,不禁发出灵魂之问:怎么办呐?
另外一个词“善为人师”跃入脑海。它出自于《春秋繁露·玉杯第二》,汉代的丞相董仲舒说“善为师者,既美其道,有慎其行。”就是说,善于当老师的人,不但他的道义很完美,他的行为也很审慎。这和查理芒格说的有得一比了,而且更深一层,既有道义,也有行为。
然后,我自己就惶惶中释然了。
善为人师的人,一来是在某个方面确实有点实力的人,二来是真心去启发别人、帮助别人成长的人。因为善为人师,世人因此少了点迷茫;因为善为人师,世界因此而变得更精彩。这也是西塞罗笔下赞美的人,比如孔子,因为他的善为人师,开了中国私学的先河,从此知识不再被贵族世家所垄断,平民百姓也可以读书识字,提高了教育的普及度。而且从此官职也不再完全由贵族把持,产生了朝为布衣,暮至卿相的现象,打破了阶层固化。
所以,下次当别人说你好为人师时,自己审视一下自己,到底是好为人师,还是善为人师。坚持正确的,摒弃错误的做法,光明正大地做一个善为人师的人。
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