创世记第12章
十二章进入了列祖时代，开始了亚伯拉罕的故事。
亚伯拉罕的故事始于神的呼召。神在哈兰呼召亚伯拉罕，让他离开本地、本族、父家，往神所指示他的地去，就是迦南地（12节）。圣经记录亚伯拉罕离开哈兰的时候是七十五岁，一个七十五岁的老人--相比亚伯拉罕最终一百七十五岁的寿数，即使不算老年，也可以算中老年--要离开自己已经生活了大半辈子的地方，这不是一个容易作的决定，但是亚伯拉罕决定顺服神的呼召，照着神的吩咐去往神所要指示的地（4节）。与其夸赞亚伯拉罕的顺服，不如颂赞神的恩典和应许。神在呼召亚伯拉罕的时候，向他所宣告的福分，亚伯拉罕肯定一定听得清清楚楚，因为相信神所应许的大福，所以他才顺服神的呼召。
神对亚伯拉罕的应许有多好呢？首先，神要让亚伯拉罕成为大国（2节）。现实是撒拉一直不生育，夫妻俩没有自己的孩子，神要让无儿无女的一对老夫妻成为大国、后裔繁多，这当然是极为了不起的福分！
第二，神要让亚伯拉罕的名为大（2节）。亚伯拉罕作为闪的后代，直到神呼召他之前，可以说一直默默无名，他生命中也没有什么可以获得大名的事情，一个连后裔都没有的人，在那个时候怎么可能成为有大名的人呢？闪的意思就是名，挪亚当初给闪起名为闪，是希望神能给他大名，但是挪亚的后代，包括闪的后代在内，并没有像挪亚那样指望从神得名，而是试图通过建造巴别城和巴别塔为自己扬名立万。直到亚伯拉罕，一个已经籍籍无名的老年人，突然被神呼召，被神应许要使他的名为大，亚伯拉罕祖先闪的名字的意义真正落实到了亚伯拉罕身上！
第三，神不单要赐福亚伯拉罕个人，还要通过他赐福给其他人。因神和亚伯拉罕有这样的关系，所有跟亚伯拉罕有关的人，都间接和神有关系：祝福亚伯拉罕的人，神要赐福与他；咒诅亚伯拉罕的人，神必要咒诅那个人（3节）。也就是说，从此亚伯拉罕走到哪里，那里的人想要好，对亚伯拉罕好就可以了，那里的 人对亚伯拉罕不好，他想好也好不了。明显亚伯拉罕成了神的心上人。
第四，也是最重要的一个应许：地上的万族都要因你得福（3节）。这是指着从亚伯拉罕而出的那位后裔--耶稣基督--说的，地上的万族万民都要因亚伯拉罕的后裔耶稣基督（太1:1）蒙恩得福！
亚伯拉罕以信心回应神的呼召和应许，他遵神的吩咐离开哈兰前往迦南地，每到一处都筑坛献祭，向神感恩和奉献，向周围的人见证他是属神的、求告神和侍奉神的人。
亚伯拉罕在埃及的故事，重点不在他的软弱（撒谎，12-13节），而在于表明神果然照着开始呼召时应许亚伯拉罕的那样待他：谁待亚伯拉罕好，神就待他好；谁待亚伯拉罕不好，神就待这个人不好。埃及法老对前来投靠他的亚伯拉罕，心有所图，因为看见撒拉的美貌就想要娶她为妻（15节，19节），结果神降大灾给法老和他全家（17节）。
我们有曾想到过因耶稣基督的缘故，现在神待我们也如同待亚伯拉罕一样？是的，因耶稣基督的缘故，如今谁对我们好，神要赏赐那人（太11:42），谁恶待我们，神必记念那人的恶，将来必审判他（太10:14-15，帖后1:6）。
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