创世记第11章
在第十章的家谱之后，第十一章记录了巴别塔事件。巴别塔事件表明挪亚之后的人类又再次落入败坏与罪恶，与洪水之前的人一样：与神为敌。只不过外显的行为有差别，那时是通过人的强暴和任意妄为显出，而现在是通过建造巴别塔为自己立名和扬名显出来。
犯罪堕落之后的人，会不由自主地追求名。名代表价值和荣耀。人的价值和荣耀本来是神所赋予的，是从神来的，人为自己立名、扬名，就表明他不屑于神赋予他的价值和荣耀，他要从人那里，通过自己的努力，获得价值和荣耀。所以，巴别塔事件格外显明人又重新落入败坏和罪恶、与神为敌的属灵真相。
因为基督我们已经从神得了无与伦比的大名，就是神儿子的名分，我们所有的价值和荣耀都在于此，这价值、这荣耀是极重无比（林后4:17）！你满足已经从神得的这名和因这名而得的价值和荣耀吗？还是仍然以各种方式追求自己的名，内心深处仍然强烈地想让自己在这世界（或者在教会）扬名立万？我们需要面对耶稣基督，好好地省察自己。
巴别塔事件的性质虽然非常严重，但是这一次我们却没有看见神像待挪亚洪水时代的人那样待他们，神只是作了一件事情，变乱他们的口音言语，使他们言语彼此不通，最后只能停工不造那城和塔。神又在记念他向挪亚所立的约，虽然人如此败坏罪恶、与神为敌，但神不再毁灭他们，不但不毁灭，而且通过变乱言语是他们分散在全地上，完全改变了事情的走向，是事情走向他已经确定要赐福挪亚后裔的旨意：遍满全地、治理这地。神的信实和恩慈，在洪水之后又重新败坏人类身上不断显明！
巴别塔事件的记录之后，是挪亚的儿子闪的后裔，以及从闪而出的他拉后裔的记录。在这份名单的最后，我们看到了亚伯拉罕（亚伯兰）！摩西时代的以色列人读到这里会欢呼感叹，因为上古的事情总是感觉十分遥远，然而这家谱把太初至上古的历史和他们的历史一下就连在一起了！让人无比震惊，又无比感恩。无比震惊是因为，关于我们的一切原来都可以追根溯源到创世之初！无比感恩是因为，原来从创世以来，直到此时此刻的我们，人堕落之后一直都陷在败坏罪恶之中，但是神却一直持续不断地怜恤，以他的信实和恩慈待人，此刻也是这么待我！
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