教育学原本是一门从实践意义上探究教育实践的价值与技术的学问。
教育方法学的领域不仅包括教学的技术性原理问题，还包括叫是中学生的学校活动问题课程的构成与评价问题，教室中教师与学生真的会话沟通问题级教师女教师教育等各类相关问题。
专家，profess,原意是神的嘱托，最开始被认为专家的是牧师，然后是大学教师。
夸美纽斯的《大教学论》的主旨“展示教授一切事物给一切人的普遍的艺术的大教学。”
《大教学论》韩版有用得语及拉丁语撰写的名为世界图鉴的插画教科书。配有151个主题插画的世界图鉴，是世界上第一本教科书。典型地体现了夸美纽斯的言语为事物认识表象的认识论。
“直观教学”的“从直观到概念。”的原则就是以裴斯泰洛齐的教育实践与探索为基轴，发展而来的。对事物从模糊的直观出发到能用明了的语言表达成概念这一过程就是儿童体验适应自然的原则，进而成长为近代社会主体的过程。
同步教学最初是为了防止贫困孩子犯罪，而用最简单的方式把他们集合起来学习新的东西。
赖因提出了作为教学步骤的“准备提示，比较，总括，应用。”五段教学法。准备。是指在上课开始时向学生介绍课堂教学内容，提示是指对预定的教学内容进行说明，并传授给学生。比较环节主要是与以前学的教学内容进行比较。总括。主要是对课堂时间内完成的教学内容进行总结。应用是指对教学内容进行应用，并测试学生的掌握程度。
布鲁纳倡导学问的本质性结构在每个学年阶段重复出现的螺旋式课程。
维果茨基的“最近发展区”，指的是儿童一个人可以达到的现有的发展水平与通过他人或者道具等媒介的帮助后可能达到的未来的发展水平之间的区域。“脚手架”指的是在最近发展区中借助工具，语言等进行的媒介活动。
你学习的转型为焦点的教育改革:
首先，学习的变革是通过摆脱，有效地传递大量知识的产业主义模式的学校教育来展开的。新型社会所要求的教育是对话型教育，是创造性思维的教育，是不拘泥于狭义专业的跨领域的知性教育。是培养选择于组织信息能力的教育，是科技文化教育。是多元化文化理解教育。是重视自然生态平衡的教育，是促进终身学习主体形成的教育。
其次，由于终身学习社会(学习型社会)的出现，学校教育的核心功能已经从对锁定知识的传递转变为对终身学习者的培养。
再次，学习心理学发生了变化。
学习:是从与对象(教育内容)的关系来说。是通过设问及互动，探求世界，并对世界的认识与意义进行自我建构的认知性文化性实践活动。
在教室这一场所中，学习是通过师生关系与生生关系这两种人与人之间的社会性沟通来实现的。
这种学习同时也是作为社会性，政治性时间而展开的。在这个事件中，学习者开展重新编织与教师与其他同学与教室之外的人际关系，积极意义的实践。
学习的三种实践:
因此，学习这一实践既是建构客体间关系与意义的认知性文化性实践。又是建构课堂中人际关系的社会性，政治性实践，同时也是建构自身内部关系的伦理性存在性事件。
反思性教学
定义:师生共同进行的“反思性思考=探究”的教学。在这种教学中，教师的主要任务是:给儿童合理的理由。
就是教师的期待，影响着日常课堂教学的睡觉沟通，从而使学生获得了优异的成绩。
从教师身上学到的许多价值极高的东西。并不是从教室直接教授的内容中获得的。而多是在无意识地受到启发的事件中感悟到的。让我想起了一句话:老师教的内容都忘得一干二净之后，所留下的内容才是精华。这是吉克隽逸在1994年《不可教授的教学》中提到的，与专家近年所提的核心素养不谋而和。
沟通中的发言被认为拥有内容性含义与社会性功能两个侧面。而且这种沟通过程是作为发话与接话的语言游戏而展开的。
会话语言是推动教与学的工具，是构筑课堂教学中人际关系的工具，同时又是课堂教学的参与者自我认同及个性发展的重要构成要素。
越是强调单一学科中心主义的课堂，学生的学习愿意沦为被动的隶属性的学习，而在综合性学习的课堂上，学生的学习更容易形成能动的主体性的学习。
通识教育是以培养可肩负起民主主义社会公共责任的市民为目的，积极的应对现实社会问题的通识性内容为主的教育。
通识教育是由拥有社会性意义的教育内容、知识在学习者主体性学习下得以整合的一贯性、由共同的知识凝聚在一起的学习的共同体所构成的三C教育。
“三通”学生在“隐性的课程”----教室里，学生被培养成即便没有真正理解也能正确作答的考试通，可以回避学校生活之苦的学校通，在教师的权利下生存的教师通。
学校教育学校教育被认为是一种将与控制物质与非物质财富的统治阶级的价值，利益，关注点相一致的文化表象化及实践的过程。被认为是一种将与控制物质与非物质财富的统治阶级的价值，利益，关注点相一致的文化表象化及实践的过程。
学校是不同阶级，种族和性别的权利通过相互抗争来争夺文化霸权的政治性实践的场所。
学校课程所组织的共同教养，丧失了与儿童经验世界间的直接关系，从而使许多假面具以权利的方式内化的知识而登场。儿童通过学习，共同教养而变为作为他者的儿童变为被贴上了优等生，差等生标签的学生。
教师实际上并不是专家，而是公仆(public servant).社会期待教师在教育行政的官僚管理下像“公众”的“仆人”般开展工作。
教师是“技术熟练者”，教育实践是学科内容知识与教育学及心理学原理及技术的合理适用。
教师是“反思性实践家”。教育实践指包含了政治性、经济性、伦理性价值实现与丧失的文化性，社会性实践。
教师是以为人类幸福及社会改善做贡献的公共性使命为基础的，并能感受到这一工作的意义和价值的职业。
在现今社会与文化混乱与迷失的情况下，教育的公共性使命已成了比以往任何时代都迫切需要解决的问题。
教师文化我们把教师在职业共同体中所形成的一定模式的文化称为教师文化。
对教师文化的研究大致实际两种研究目的，而展开的。一个是阐明默默制约着教师意识和行为的有形和无形的枷锁，并探索将教师从这些束缚中解放出来的途径。第二个是探讨教师专业性文化的可能性，探索如何构建教师间互相合作，共同成长的专业性共同体。
教师要有效的开展教学活动，单纯拥有学科知识是不够的，必须认识到这个知识的现实意义及与其他知识间的联系。还需认识到这一知识的生成过程，即可达到这一制式的多种方法，更需要认识到学生掌握这个知识的多样方法即可以在课堂中灵活组织对这一知识进行学习的教学方法。---舒尔曼
作为专家的教师所必需的知识领域:
1、与学科内容相关的四个领域:
教育内容知识(相关学科的学问。)
一般教育学知识。(教材的组织与学级经营的知识。)
课程知识(教材与单元。)
基于课堂共享的教材知识。
2、与教师专业教养相关的三个领域:
关于学习者及其特征的知识。
关于教育背景的知识。
关于教育目的价值的哲学和历史知识。
案例分析法
案例分析法具体表现为两种模式:
一是通过具体“课例”来理解教育学，教育心理学等主要概念及原理的课例研究；
二是掌握作为专家的教师解决实践问题的思考方式的
另一种是通过探讨案例，进而掌握作为专家处理问题的思考方式的方法。
“实践性知识”的“叙事性的方式”,教师作为第一人称，而学生用自己原名登场，多是为探求教室里所发生的偶发事件所具有的多种多元的意义而展开记述的。而后来的用t代替教师用s代替学生的符号来进行课堂记录的方式，导致教师第一人冲级主体性的缺失，抹杀了教师中作为固有明存在的学生，并掩盖了教学过程故事性发展的背景。
叙事性方式是通过教师中的文化传承与再创造的文化性，社会性，实践对教师的个人成长，史文化背景，教育信念，学校教室地狱的社会背景，学生的成长文化背景及个性等所有事实进行记述表现的方式。
现金复杂化，多元化的社会要求教师具有广泛的学识，教养与高度的专业性见识。所以首先，我们要对教师的专业性进行再定义。其次，需要积极开展日常生活中可促进教师成长的活动，特别是以学校的单位的课例研究为主的研究活动和教师间的自由开展的互相学习的研究会等。第三。需要从根本上对教师养成教育进行改革。第四，必须在制度上保障多样的在职研修机会。
要是成长契机首先是对自己在教室中的教学进行反思和自我批评，其次是学校内的研究活动。然后是教师间自由开展的相互学习的小范围教学实践的交流活动。
第三次文化革命
第一次文化革命是文字
第二次文化革命是印刷术
第三次文化革命是信息技术革命与认知革命。
这是一场信息革命。信息是一个剥夺了经验，人称关系及生成背景的概念，是表现知识意义的符号。
计算机在教育领域的应用。
CAI. computer assisted instruction
CAL:computer assisted learning
IAC:instructional application of computer
计算机时代，教师不再是教科书知识的传递者。而将会转型为廉洁教室外各种各样信息和知识载体与学生间纽带的媒介者(mediator)。
信息社会是信息构成人与人的关系的社会。与此同时，信息社会也是学习占据社会性活动中心位置的社会。事实上，计算机在经济，政治，文化的中枢发挥作用的社会已经演变为要求所有参加者都要终身进行学习的“学校化了的社会”。
未来教育。
一、随着儿童与大人的界限和两者间的二项对立关系逐渐瓦解，教师与学生关系中教与学的二项对立关系也开始发生转变。教师面临需要将自身作为学习者重新定位。
二、过去对大部分学生来说，在学校学习时，其接近知识与文化的唯一方法，没有在学校学习的经验，不可能深入了解数学，历史学的艺术等。但是现今随着信息媒体的发展差不多所有学校所教的内容甚至学校没有教的知识和文化都能在学校以外的场所找到，曾经从社会中隔绝出来的作为教的制度高高在上的学校，现在不得不对自身进行再定义。
三、学习的实践构成生存的核心，文化的传承及再创造的活动将进一步渗透到整个社会生活。人类与地球的未来更加依赖人的位置与伦理，儿童的生活困难问题进一步加剧的社会中，教育所应发挥的功能及学校应肩负起的责任与义务，更加艰巨。
今天的学校到了，需要进行蜕变的时候，教师也到了需要进行教师角色转变的时候。既然这种转型需要从根本上转变，那么就需要我们从根源上认真探讨，而且这种转型是以几个世纪的岁月积累而成的。历史性构造为基础的，因此更需要稳步的推进变革。
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