不记得，是在哪里听过，我们大人是最会做计划的，计划将来，计划未来，而孩子是永远享受当下的
今天，突然感受到一股暖流
明明打开水龙头，要洗脸，结果，手就像不听指挥的先挤了洗发水，结果：脸已经湿了，头发还在绑着，没有淋湿
那一刻，我就突然看到镜子里的自己，很无奈的笑了
这是因为习惯？还是因为着急？或是因为我根本没有“活在当下”？注意力根本没有集中的问题
佛说了，世间万物,都由心生
你面对的东西,你说是山,那么它就是山,你说不是山,那么它就不是山
同样的道理解释水
你也可以把山叫做水,把水叫做山
人生有三重境界,这三重境界可以形象地比喻为：看山是山,看水是水；看山不是山,看水不是水；看山还是山,看水还是水.
细细品味,觉得可以这样来理解这段话.看山是山,看水是水.这重境界是针对孩子说的,孩子来到这个世界,什么事对他们来说都是新鲜的、陌生的,只有通过家人和老师来教育,他们才会认识事物.你告诉他这是什么,他便认识了什么,不会故意认错,以致说1是1,说2是2,看山是山,看水是水.
看山不是山,看水不是水.这重境界是针对中年人说的,随着年龄的增长,社会阅历的增多,人们的思想也变得越来越复杂了,尤其是在市场经济时代,人们尔虞我诈,互不信任,世界观、人生观、价值观同孩提时代相比,发生了深刻的变化,不再轻易相信眼前的一切,而是用心用脑去认识这个世界.此时,人们看到的山不再是单纯意义上的山,水不再是单纯意义上的水了,以致出现了许许多多现代版的“指鹿为马”的故事.有些人站在这山,发现那山更高；沐在此水,又想到那水更净,欲壑难填,永远也没有满足的一天.有些人为名、为利、为美色绞尽脑汁,活得很累.其实,人生苦短,只要活得快乐便行,何必追求过高呢？
看山还是山,看水还是水.这种境界是针对老年人说的.步入老年,从岗位上退了下来,许多人都能认真反省自己的大半生,忙忙碌碌,最后得到了什么?有些人实现了理想,却牺牲了健康；有些人积累了财富,却失去了诚信.善于反省的人才会最终达到人生的第三重境界,认识到钱财这东西,生不带来,死不带去,钱财再多,也免不了要回归自然的.因而千方百计发挥余热,为群众办好事实事,为公益事业添砖加瓦,为经济的发展、社会的进步再建新功,达到这种思想境界的人,看山还是山,看水还是水了.写到这里,我想到了一段处世箴言：人本是人,不必刻意去做人；世本是世,无须精心去处世.这就是真正的做人与处世了.
而我们已经过了孩子的年龄，第一批的90后也已经30岁了
似乎，我们都活得很焦虑，很着急
俗世的成功，房子、车子、票子。虽然，我们比父辈的条件好了许多，但是，大家面对的竞争也是极大的
为什么？我们不能活在当下？今天的我，一直在思考这个问题
当习惯已养成，似乎脑子就不用再开动，这一秒拿起洗发水，下一秒也没在想，到底是想洗脸还是洗头。我们太依赖于各种习惯，不管好的或者不好的
当然，还有一句俗语：人无远虑必有近忧
人无远虑，必有近忧，字面上的意思是说：如果一个人没有长远的打算，那么近期的事情就会多有忧虑。人做事情都是有一定目的性的，而短期目标必定是要为长期目标服务的。如果一个人没有一个长远的目标，那么在短期目标的确定上就会出现无法抉择的情况。解释：人如果没有长远的谋划，就会有即将到来的忧患。逻辑上是，人之所以有今日之忧，是因为以前没有考虑得长远。也可理解为，人一直没有长远的考虑，那忧患一定近在眼前.出处：《论语·卫灵公》：“子曰：‘人无远虑，必有近忧。’”如果你已经计划好了，那么，是否应该把心态放平，而不是焦躁不安
焦躁，似乎除了让自己的心情一直不好，好像也并没有任何的益处
我觉得：我们都犯了一个错误。我们没有计划好将来，那么，生活会无希望，不生动；但是，如果我们要活在将来，不注重当下，也不现实。如果现在不做好，将来也是徒然
到底应该怎么做呢？
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