《诗经.国风·王风》丘中有麻
丘中有麻，彼留子嗟。彼留子嗟，将其来施施。
丘中有麦，彼留子国。彼留子国，将其来食。
丘中有李，彼留之子。彼留之子，贻我佩玖。
注释
麻：大麻，一年生草本植物，皮可绩为布者，古时种植以其皮织布做衣，子可食。
留：一说停留、留住之留；一说指刘姓；一说为借“懰”，美好之意。子嗟：人名。一说对那个男子的尊称。
将（qiāng）：请；愿；希望。施施：施予，帮助，有恩惠、惠予之意。一说慢行貌，一说高兴貌。
子国：人名。诗中子嗟、子国、之子与《鄘风·桑中》之所言“孟姜”“孟弋”“孟庸”同一手法，均是刘氏一人数名。一说“子国”为“子嗟”父，“之子”即子嗟。又说“嗟、国”皆为语气助词。
食：吃饭。
贻：赠。佩玖：佩玉名。玖，次于玉的黑石。
土坡上那一片绿麻，他曾经来过。他曾经来过，我们在那里度过了美好的时光。
土坡上那一片麦浪，他曾经来过。他曾经来过，我们在那里度过了美好的时光。
土坡上那一片李子林，他曾经来过。他曾经来过，他赠我佩玉，我们在那里度过了美好的时光。
这是农耕社会里的集体回忆，人们在田间地头干活的时候，为了排遣劳累和枯燥，就会一边干活一边聊天或唱歌，唱歌能让人愉快，消除疲劳，如果再唱一些表现男女间情爱的歌，会收到更好的大众娱乐效果，就像我们现在在城市里，没有大麻地里、小麦垅头、李子树下那样的自然环境，就会在饭店里聚餐，大家说一些带点黄腔段子，引得大家哈哈一笑，娱乐大众。既不涉及家长里短、单位是非，也不涉及国家政治，多好！
农民的感情更单纯些，在高过人头的麻地里，绝对是私密约会好地方，既可藏身，又可防别人打扰，可隐藏在麦浪里，躲在树底下，也许生活在那片土地上的人们，每个人都会那样的经历，唱出来会引起他们每个人的共鸣。
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