开始征兵,全国动员,然后成军出兵,到了战场上了,扎下军营,两军对垒,该怎么打?有哪些注意事项?如何交战是最难的。
以迂为直——弯路就是近路。表面上迂回的弯路,实际上是最便利的直路。因为虽然有地形有敌形,但走直线你过不去。不走弯路就没有路,不花冤枉钱就不会花钱。走弯路也是走路的一部分,花冤枉钱也是花钱的一部分,都是必不可少的,有时候都是一些假动作,然后再出其不意地穿插过去,打敌人一个措手不及,才能后发先至。如遇到意想不到的事,切记慌不择路,应该静下心来想,在新形势下应该怎么办?以患为利,变困难为有利。
拿破仑说过:行军就是战争,战争的才能,就是运动的才能。打仗靠的不是士兵的枪,靠的是士兵的腿。平时多流汗,战时少流血。平时的训练、行军、宿营都是战斗的一部分,反而战斗本身是最不重要的,到交战的时候,交战之前,胜败已经定了,由行军和宿营的决策定了。
很多同样的事,做的人不一样,因此背后做的准备不同。会者不难,难者不会,对于智者是利益,对于愚者则是死路,如果知其然不知其所以然,就不要认为别人行我也行。比如全军带着装备、盔甲、辎重等一起行动,那行动速度慢,关键时候,必须不带辎重,轻骑急行。
上兵伐谋,其次伐交。要搞好外交,就要知道各个利益方的相关利益和意图。如果不知道各个诸侯国的政治意图,就不能决定自己的外交方针,不能预结外援。为达自己的目标和利益,需要考虑对方各种可能的行动方案。其实这就是个博弈论。博弈策略:扩大游戏的参与方,把更多看似不相关的人和利益拉进来,改造游戏,加大我方的博弈筹码。兵法和博弈论刚好相反,兵法你会我也会,反而不容易赢。博弈论则需要我懂你也懂,因为博弈是要追求共赢,如果对方看不明白,难免最后被一起拖下水。政策一定要先于战略!政策是对外的,是给别人的政策,和战略不同,战略是给自己的。之前提的先胜后战就是我们的战略。
有利原则是我们行事最重要的一个原则,可我们的弱点是做不到有利才行动,人们行动的原因,往往是因为焦虑、压力、贪欲或者愤怒,而不是真正有利。不是见利而动,而是有利才动。不论前面做的怎么样,唯一要考虑的是:下一步怎么做对我们最有利。
兵不在多,在精;将不在勇,在谋。疾如风、徐如林、侵掠如火、不动如山。合战往往是骑兵先冲锋,行军的速度要快。徐如林,军阵的整齐统一。冲锋陷阵犹如烈火,锐不可当。不动如山有三个方面:主帅不动,帅旗不动,则军心不动;奋勇杀敌,有军阵和纪律,大家各司其职,不会离开自己的战地,不受敌军影响。战略上,不能轻举妄动,也不要回应对方的试探而行动。
军队的抢劫之道,是军队的非正式福利,因为正式的福利,一旦成为理所当然,会养出惰性。抢劫是古代战争的潜规则,也是军队重要的激励,这是比较丑恶的一面。
战争有两种性质,一种是侵,另一种是伐,侵就是侵略和抢东西、抢地盘,而伐则是为了政治目的。凡是军纪好,秋毫无犯的,都是政治上有大志向的,已提前预设为自己的子民,要保护好,预备好将来统治他们。
每个人都有不公平的错觉,总觉得自己是吃亏的那一方,所以公平,根本就是不存在的。量敌而后动,权衡敌军的轻重虚实,再策划地形迂直之计,就是军争争先的原则了。要先到达战场,占据有利地形,就可以逸待劳。
军队之所以是军队,在于其指挥系统,不然不过是一群盲流,而不是军队。将在外君令有所不受,君令和军令不同,君令可以不受,而军令代表战场指挥的严肃性,三令五申,违抗军令必受军法处置。夫金、鼓、旌旗者,是一人之耳目也,要一致行动。擂鼓进攻,鼓是牛皮做的,敲起来咚咚咚,鸣金收兵,金是青铜做的,敲起来铛铛铛,还有各种号角,传递不同信息。之前我们说过各国各将都是信息专家。战场上离得远,相互看不见,设旌旗来指挥,各种颜色、图案、旗语都不同。故夜战多火、鼓,昼战多旌旗。勇敢的人,没有前进的指令,不能独自前进,胆怯的人,没有撤退指令,不能独自撤退,这就是指挥大部队作战。如败退的时候,怕有埋伏,看敌军的旌旗倒了没,倒了说明没了指挥系统,已经不是军队,不过一群盲流,可以追了,当然有时候也可能是对方给你设的诡计。
晚上扎营的道理和白天布阵差不多,大阵之中有小阵,前后左右军,各有营环绕,大将之营,居于正中,营与营之间的距离,在百步之间,中间留有空地,足以出营列队。上面架柴火,下面有暗道,壁垒相望,足以弓弩相救,一旦有敌情,诸营齐应,火堆点燃,亮如白昼,所有士兵不动,列阵,此时乱哄哄到处跑的全是敌人,据高处射之。诸葛亮的军营规划,就是天罗地网。
气势是成事的关键,气势决胜,所以要有守气的意识,也要有养气的办法。想办法夺敌人之气,气机的关键在于将,将领内心强大,军队气势如虹。三军可以夺气,将军可以夺心,扰乱对方将领的决心,决心没了队伍就散了。兵熊熊一个,将熊熊一窝。比方敌军擂鼓,气势正盛,我方则按兵不动,因为一鼓作气,再而衰,三而竭,等敌军三次擂鼓结束,彼竭我盈,夺了对方的气,这时我方再攻。
要夺敌人的心,首先自己要内心强大。别自己没管好,总是琢磨别人。故善用兵者,避其锐气,击其惰归,此为治气。三个阶段:朝气锐,昼气惰,暮气归。不是简单地对应早上、中午和晚上,而是指始、中、终。再者新气胜旧气,初来气盛,避一避他,熬他一熬,别和他争。
保持队伍的战斗力优势,要治气、治心、治力、治变。治自己的心,是一切的根本,用自己的严整,等待敌人的混乱,用自己的镇静,等待敌人的急躁,这是治心。以整治乱、以静治哗。
天下之至强,也是天下之至弱。这就是要警醒我们:在我们很强大的时候,需要更加小心,看看自己,是不是其实很脆弱?
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