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商鞅变法开启了秦并天下的战争机器(二)

商鞅变法开启了秦并天下的战争机器(二)

作者: 海溪兰蓝 | 来源:发表于2022-09-09 17:49 被阅读0次

    公孙鞅给秦孝公讲的那番话,被秦孝公准确解读后,犹如打了一剂强心针,于是对变法给予了大力支持。

    公孙鞅也没让秦孝公失望,开始大刀阔斧的进行了闻名于后世的“商鞅变法”。(姓公孙名鞅,因后来被封到商地,所以叫商鞅)

    归纳起来,就是两大类的改革:一是土改;一是军改。

    01 划成分,消灭坏分子

    商鞅先是从成分上来划分,明确哪些人是坏分子。

    按照商鞅的变法逻辑来看,他认为有五种人是坏分子,是国家蛀虫,这种人一多,国家就完了。

    哪五种人呢?

    1、事《诗》《书》谈说之士,则民游而轻其君。

    一味空谈游说带节奏的人多了,老百姓们就容易被引导得爱瞎逛、喜欢胡说八道,从而轻蔑君主。

    2、事处士,则民远而非其上。

    那些只存在于江湖传说貌似很高深、听起来就很厉害的人多了,老百姓们就会被引导得疏远君主,还爱妄议国家大政方针。

    3、事勇士,则民竞而轻其禁。

    逞勇斗狠的人多了,老百姓就会被引导的天天争强好胜,不拿官府的规则当回事儿。

    4、技艺之士用,则民剽而易徙。

    有手艺的人多了,老百姓的心就飘了,就爱满世界迁徙去捞钱。

    5、商贾之士佚且利,则民缘而议其上。

    做买卖的人太多的话,他们有钱又有闲,就会成立自己的组织去影响君主的决策。

    总之,只要这五种人一多,土地就会被荒芜,国家也就快完了。

    因为他们最大的特点就是可以靠自己生存,不求于人。而统治者是抓不住这五种人的。

    为啥这么说呢?因为:

    爱胡说的人靠的是他那张嘴;

    貌似很高深的人靠的是他那颗心;

    爱斗狠的人凭的是自己的激素;

    手艺人靠的是自己的那双巧手;

    商人靠的是他的脑子和资本。

    故天下一宅,而圜身资。民资重于身,而偏托势于外。挟重资,归偏家,尧、舜之所难也。

    意思是:

    因为这五种人安身立命的资本能够随身携带,所以人家能够四海为家,满世界乱窜,稍微不顺心,人家就移民了;这帮人多了的话,连尧舜都治不好。

    不仅您逮不着、没法儿控制,他们还会像瘟疫一样把您能控制的人也感染成他们这样的。

    02 明确中心思想,农和兵最重要

    对于统治者来说,最重要的就是:农和兵了。

    农民扎根土地种植粮食,士兵要靠国家来组织,这些都是您能抓得住的。

    但现在因为有这五种坏分子,搞得老百姓都不想去种地、打仗了。

    人们成天都在想着去博富贵,奔着低买高卖的方向去经商,从事农耕的人越来越少,辛苦劳作种出来的粮食反而还得养着这帮社会的蛀虫。

    今夫螟、螣、蚼蠋春生秋死,一出而民数年不食,今一人耕而百人食之,此其为螟、螣、蚼蠋亦大矣。

    螟虫春生秋死的年景,每次一闹灾,老百姓都要好几年没饭吃,现在却一个人种地供一百人吃饭,这帮蛀虫比那些真的害虫对国家的危害还要大呀!

    虽有《诗》《书》,乡一束,家一员,犹无益于治也。

    百人农、一人居者王;十人农、一人居者强;半农半居者危。

    就算每乡都有一捆、每家都有一本的《诗》《书》,有啥用呀?对治理国家一点儿好处都没有!

    您就听我的吧,消灭那五种人,把所有人都变成农民!

    您想呀:

    如果一百人都在从事农耕,只有一个人闲着,那这个国家肯定能称霸天下;

    如果十个人从事农耕,而一个人闲着,这个国家就会强大;

    如果有一半人从事农耕,有一半人闲着,这个国家就危险了。

    另外,老百姓专心务农还有四大好处呢:

    1、归心于农,则民朴而可正也,纷纷则易使也。

    老百姓只要一心想着种地,就会变得朴实,而朴实就方便被奴役。

    2、信可以守战也。

    专心务农的老百姓也会变得踏实诚信,很容易被动员去帮你守城作战。

    3、壹则少诈而重居。

    老百姓只要专心务农,会把土地看得比天大,社会治安方面您就好管理了。因为没什么可骗的,也就不会有什么欺诈之事发生。

    4、壹则可以赏罚进也,壹则可以外用也。

    老百姓只要专心务农,不仅方便您制定明确、规范的赏罚制度,还极大的方便您随时调动军队,帮您去别的国家打仗。

    见言谈游士事君之可以尊身也、商贾之可以富家也、技艺之足以口也。民见此三者之便且利也,则必避农。

    但是,如果老百姓看到的是:信口开河就可以有工作做,投机倒把就可以发大财,经商就能够养家糊口。那他们当然不愿意去辛苦种地,谁不喜欢钱多、活儿少啊!

    则民轻其居,轻其居,则必不为上守战也。

    要是老百姓不愿意去种地,就喜欢满世界乱窜,您上哪儿逮他去?逮不着他,当然就没办法让他帮您守城和打仗啦。

    作为一国的君主,哪能让老百姓们过他们想要的生活呢?可不能让他们轻松地过日子!

    民之内事,莫苦于农,故轻治不可以使之。

    老百姓一生当中,没有比干农活更苦的了,因此“轻治”是不能奴役他们的。

    什么叫轻治呢?就是农民穷,商人富;粮食贱,金子值钱。

    末事不禁,则技巧之人利,而游食者众之谓也,故农之用力最苦,而赢利少,不如商贾、技巧之人。

    不禁止商业和手工业,永远会让老百姓们眼红,心里不安分。毕竟种田不仅辛苦,还获利最少。

    不农之征必多,市利之租必重,食贵,籴食不利,而又加重征,则民不得无去其商贾、技巧而事地利矣。

    那怎么才能让这帮“坏分子”变少呢?

    重税呀!

    税赋重的让他们觉得还不如去种粮食划算,不就好了嘛!

    故民之力尽在于地利矣。

    这样一来,人不就都回归到种地上了嘛!您不就随时都能逮着他们了嘛!

    未完待续。

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