能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念, 是事境之尘氛未扫,而心境之芥蒂未忘.此处拔除不净,恐石去而草复生矣。
语出《菜根谭》之修身篇。
《菜根谭》一文，最早接触应该是2001年左右，那时非常著名的“雅阁女”事件，事件始末就不再去说了，不过其中一位网友引《菜根谭》中的一句话，背诵至今。她说，“春至时和，花尚铺一段好色，鸟且啭几句好音。士君子幸列头角，复遇温饱，不思立好言、行好事，虽是在世百年，恰似未生一日。”记忆犹新，仿佛又把我带入了二十年前。
而当时因种种原因，主要是懒，只记得这一句。
余过古刹，于残经败纸中拾得《菜根谭》一录。翻视之，虽属禅宗，然于身心性命之学，实有隐隐相发明者。亟携归，重加校雠，缮写成帙。旧有序，文不雅驯，且于是书无关涉语，故芟之。著是书者为洪应明，究不知其为何许人也。
乾隆五十九年二月二日，遂初堂主人识。
这是本书的序文，读来感叹于学问如此却只是籍籍无名，实属可惜，如果没有遂初堂主人，怕是要埋没说滔滔历史长河之中了。可见，世事之变幻无穷，非人力所能及，就像浮生六记中遗失的两卷一样，只有历史记得它是否存在，存在于何处了。
说回本篇开头的那句话，这句本身的意思明显得不能再明显，系劝人由外物转内心的方法，不为外物所困，不为内心之欲所动，为一静字方是修身之根本，这应该是道家的说法，怪我学问太浅，不能再深层次的去体会作者之用意，只是觉得与现今世上所流行之生活方式格格不入，大体上是反其道而行之，那么，是因为世事变迁，人心不古，还是古已做古，人心应向前行才是社会发展的原动力呢？百思不得其解，读书还是少吧。
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