昨天是12月24号，今天是12月25号。这是一句废话。
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不过在基督教文化中，这两天是非常重要的两个日子，前者是 Christmas Eve ，在中国译作平安夜，也有人叫它圣诞夜。后者是 Christmas ，在中国叫做圣诞节。
今天在某一微博下看到如下两条评论和回复：
A：中国是个世俗国家，没那么多基督徒，过什么西方的圣诞节？
B：那你别过妇女节，劳动节、儿童节啊！都是西方节日！
感觉挺有意思，当时手痒想着参与两位的论辩，但是转念一想没什么必要，因为在立场上我是支持 A 的，看到B 的逻辑清奇的回复最终作罢。
在好奇心驱使下，百度了这样的一个问题：中国人从什么时候开始过圣诞节？没想到也有人问过，还是百度知道团队回答的。
这个回答还算答在了点子上，没有被问题的“什么时候”纠缠。
但是我就是想知道中国年轻人这种全民式的“圣诞狂欢”是什么时候开始的？怎么办呢？
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我初中是在一个5线开外的县城读的，2005年前后，似乎就开始流行圣诞节这么个东西了。不过那时候在学生中间也是流行送“平安果”，就是平时论斤卖，那两天按个卖的苹果。对了，也有送橙子的，取其谐音“心想事成（橙）”。那几年似乎我们更会玩一点儿，送苹果也好橙子也好，最“珍贵”的那个不能直接买，要和24个不同姓氏的人要一毛钱的硬币，凑两块四毛钱买来送给老师或者好朋友，当然“早恋”的也不会错过这个机会。
到高中，对这两天还是没什么感觉的，跟风买几个苹果送给老师朋友。毕竟大家都这么做，你特立独行的话，难免被贴上“不合群”的标签。但是很少有人再去劳神费力的收集硬币了。
到了大学，曾经在 QQ 空间发了这么一句“中国人这么多基督徒吗？过什么圣诞节？”，接着被一群人评论“愤青”，然后直到现在成了“愤中”。虽然从高中所谓的哲学课中就学习了“意识形态”这个词，但是一直不求甚解，没有整明白“意识形态”到底是个什么。对于老师讲的“西方意识形态的渗透，是导致苏联解体的一个重要原因”也由于懵懂而嗤之以鼻，暗自想着不过是贵党的托词罢了。
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最近在看尼尔·波兹曼所著的《娱乐至死》，书中介绍了英国小说家赫胥黎（1894~1963）在上世纪前50年表达处的一些担忧：“人们在汪洋如海的知识中变得被动和自私”“真理被淹没的繁琐无聊的世事中”“我们的文化成为充满感官刺激、欲望和无规则游戏的庸俗文化”“我们将毁于我们热爱的东西”……
从工业革命以来，我们的信息交流方式和文化传播形式经历从报纸、电报电话到电视影像再到互联网的发展，每一次变革都极大地提升了国际间以及一国内部的交流效率。
所以大致可以推测，如今圣诞节在年轻人中的影响力，在很大程度上是搭上了中国互联网发展的快车。当然除了圣诞节，像万圣节、复活节等一些带有浓厚宗教色彩的节日也在中国传播着。
与这些节日红红火火的发展形成对比的是，中国的七夕、中元节、重阳节乃至春节，这些传统节日却日渐式微，甚至于很多人并不了解这些延续千年的中国节日的原本内涵。
或许还有一点是值得庆幸的，那就是中华文化强大的同化外来异族文化的能力。
还有聪明的中国人超强的娱乐精神，可以把任何一个节日变成买买买和吃吃吃的噱头，这样的话，啰嗦这么多无非就是杞人忧天，但愿。
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顺带想起了伊斯兰教，同样位列世界三大宗教，同样在中国发展的很迅猛，以至于出现了“防范清真泛化”的问题。但是单就传播宗教节日这一点，伊斯兰教就很有底线。毕竟阿 Q 算什么东西，“你也配姓赵！”
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忘记了在哪里看过这么一个故事。
几个猎人追一只狐狸，追了很久，突然狐狸钻进了一个山洞，猎人们不敢贸然进去，就在洞口守着。守了三天，从洞里跑出来一只鹿，猎人们一看这下赚了，于是围猎捉住了这只鹿，于是扛着鹿开心的回家了。
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