生命有两个紧密相连的主题，那就是性和死亡。性话题我们也讨论过了，那么今天我们就来了解另一个世界未解之谜——死亡。为何叫未解之谜，因为死亡每天都在发生，但我们一点也不了解它。
人的肉身是物质的，人的意识是灵性的，而人是否有灵魂？我们要一分为二的看这个问题。
在解释这个话题上，有三句话说的非常好：人死如灯灭；凯撒的归凯撒，耶稣的归耶稣，或者说尘归尘，土归土；天魂归天，地魂归地。
同样，在我们开始话题之前，我们要先搞清楚灵魂的起源和组成。
根据上古的客观知识，万物有灵，万物之灵不死不灭、不增不减、不垢不净、不来不去，恒久的与万有同在。如果万有是无边无际的汪洋，祂们就是这些汪洋中的水滴，具有和万有完全相同的属性，我们可以说祂们是小万有。佛说众生一体，耶稣说所有人都是兄弟姐妹，是在这个层面上讲的。《心经》，也就就这个本质的层面上讲的。
万物之灵与万有同在，但是当这些灵把一部分意识或灵性投射出去（就像光与影），在物质中体验和创造时，投射出去的部分，就成为了所谓的魂。道教把最初始的灵，一直和万有在一起的灵称呼为元神。自投射后，和万有在一起永远清明的部分为灵，进入物质体验并迷失的部分，称呼为魂。而人在投胎有了肉身后，天魂与地魂（光与影）和合，就有了所谓的人魂或命魂，这三魂同时运作在我们的身上。而天魂、地魂常在外，只有命魂常在身。而我们通常所指的灵魂，并非上古知识层面上的灵魂，而是所谓的命魂。而我们一般人所问的，是否依旧存在的，主要指的就是命魂。
人死之后是否有灵魂？对于克里希那、老子、释迦牟尼、耶稣这类人来说，祂们是有灵魂的。而我们一般人呢？我们没有灵魂，我们只有魂灵。
虽然只是顺序的颠倒，但有着本质的不同。所谓真正的灵魂，是脱离了执着，觉醒了完全智慧的人才拥有的，祂们灵与魂合一，是圆满的，是恒在的，是超越生死、超越时空的。
而我们一般人，都生活在无明之中，被各种执着、爱欲牵绊，被魂所主导，而我们的灵得不到显现，也没有当家做主的机会。所以，我们一般人死了只是魂灵，不停在六道轮回间轮转生死，永无休止。
有没有可能一般人也可以死后拥有灵魂，而不是魂灵？
有的，那就是要开始有意识的修行，要带着良知和觉知来生活。只要带着习性机械的活在无明中，灵魂永远只是一个奢侈品。
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