禅世界
觉悟、喜悦和关怀
《相应部》卷37【禅世界版】
第三篇 诸蕴品
《相应部》卷37【禅世界版】
女人相应（相应三十七）
SN.37.1-34
第一品 第一重复系列品
SN.37.1-14
SN.37.1 愉快的和不愉快的品(Agreeable and Disagreeable)经 (1)
“比丘们！当一位女人拥有五支(五种因素)时，对于一个男人来说，她极其令人不愉快。是哪五支呢？她不貌美、不富有和不具德；她懒惰；并且她不当孩子们的母亲。当一位女人拥有五支(五种因素)时，对于一个男人来说，她极其令人不愉快。
比丘们！当一位女人拥有五支(五种因素)时，对于一个男人来说，她极其令人愉快。是哪五支呢？她貌美、富有和具德；她聪明和勤奋；并且她当孩子们的母亲。当一位女人拥有五支(五种因素)时，对于一个男人来说，她极其令人愉快。”
SN.37.2 愉快的和不愉快的品(Agreeable and Disagreeable)经 (2)
“比丘们！当一位男人拥有五支(五种因素)时，对于一个女人来说，他极其令人不愉快。是哪五支呢？他不英俊、不富有和不具德；他懒惰；并且他不当孩子们的父亲。当一位男人拥有五支(五种因素)时，对于一个女人来说，他极其令人不愉快。
比丘们！当一位男人拥有五支(五种因素)时，对于一个女人来说，他极其令人愉快。是哪五支呢？他英俊、富有和具德；他聪明和勤奋；并且他当孩子们的父亲。当一位男人拥有五支(五种因素)时，对于一个女人来说，他极其令人愉快。
比丘们！当一位男人拥有五支(五种因素)时，对于一个女人来说，他极其令人不愉快。是哪五支呢？他不英俊、不富有和不具德；他懒惰；并且他不当孩子们的父亲。当一位男人拥有五支(五种因素)时，对于一个女人来说，他极其令人不愉快。
比丘们！当一位男人拥有五支(五种因素)时，对于一个女人来说，他极其令人愉快。是哪五支呢？他英俊、富有和具德；他聪明和勤奋；并且他当孩子们的父亲。当一位男人拥有五支(五种因素)时，对于一个女人来说，他极其令人愉快。”
SN.37.3 独特的(Peculiar)经
“比丘们！有五种对于女人们的独特痛苦，只由女人们而非男人们所体验。是哪五种呢？
比丘们！在这里，甚至当她还年幼时，一个女人就去和她丈夫的家庭生活，而与她的亲属们分离。这是第一种由女人们而非男人们所体验的独特痛苦。
再者，比丘们！在这里，一个女人有月经。这是第二种由女人们而非男人们所体验的独特痛苦。
再者，比丘们！在这里，一个女人会怀孕。这是第三种由女人们而非男人们所体验的独特痛苦。
再者，比丘们！在这里，一个女人会生产。这是第四种由女人们而非男人们所体验的独特痛苦。
再者，比丘们！在这里，一个女人要去伺候一个男人。这是第五种由女人们而非男人们所体验的独特痛苦。
比丘们！这些是五种对于女人们的独特痛苦，只由女人们而非男人们所体验。”
SN.37.4 三种品质(Three Qualities)经
“比丘们！当一个女人拥有三种品质，随着身体的破裂，死后，她通常在一个悲惨之界(苦界)当中，在一个苦趣当中，在下界和在地狱当中重生。是哪三种呢？比丘们！在这里，一个女人在早晨住在家中，她的心(heart)被自私的染污所纠缠；在日中住在家中，她的心(heart)被嫉妒的染污所纠缠；在傍晚住在家中，她的心(heart)被贪欲的染污所纠缠。比丘们！当一个女人拥有这些三种品质，随着身体的破裂，死后，她通常在一个悲惨之界(苦界)当中，在一个苦趣当中，在下界和在地狱当中重生。
(阿那律: (i) 黑暗的一边) (Anuruddha: (i) The Dark Side)
SN.37.5 愤怒经
那时，尊者阿那律(阿耨罗陀)去见世尊……对他说道：
【注】：阿那律，又译作阿耨罗陀。
“大德！在这里，我以清净和超人的天眼，看见女人们随着身体的破裂，死后在一个悲惨之界(苦界)当中，在一个苦趣当中，在下界和在地狱当中重生。大德！当一个女人拥有多少种品质，会如是重生呢？”
“阿那律！当一个女人拥有五种品质，随着身体的破裂，死后，她在一个悲惨之界(苦界)当中，在一个苦趣当中，在下界和在地狱当中重生。是哪五种呢？
她无信仰、无惭、无愧、愤怒和无慧。当一个女人拥有这些五种品质，随着身体的破裂，死后，她在一个悲惨之界(苦界)当中，在一个苦趣当中，在下界和在地狱当中重生。”
SN.37.6-13 怀恶意的(Malicious)等经
“阿那律！当一个女人拥有五种品质，随着身体的破裂，死后，她在一个悲惨之界(苦界)当中，在一个苦趣当中，在下界和在地狱当中重生。是哪五种呢？
她无信仰、无惭、无愧、怀恶意……嫉妒……吝啬……行为松懈…..不道德…..不学少闻…..懒惰…..心意糊涂(envious … stingy … of loose conduct … immoral …unlearned … lazy … muddle-minded)和无慧。当一个女人拥有这些五种品质，随着身体的破裂，死后，她在一个悲惨之界(苦界)当中，在一个苦趣当中，在下界和在地狱当中重生。”
SN.37.14 五种(The Five)经
“阿那律！当一个女人拥有五种品质，随着身体的破裂，死后，她在一个悲惨之界(苦界)当中，在一个苦趣当中，在下界和在地狱当中重生。是哪五种呢？
她杀生、未给予而取、邪淫、妄语，并且沉溺于引起疏忽放逸的果酒、烈酒和诸麻醉品。阿那律！当一个女人拥有这些五种品质，随着身体的破裂，死后，她在一个悲惨之界(苦界)当中，在一个苦趣当中，在下界和在地狱当中重生。”
第二品 第二重复系列品
SN.37.15-24
(阿那律: (ii) 光明的一边) (Anuruddha: (ii) The Bright Side)
SN.37.15 没有愤怒经
那时，尊者阿那律去见世尊，……对他说道： “大德！在这里，我以清净和超越人的天眼，看见女人们随着身体的破裂，死后在一个善趣当中，在一个天界中重生。大德！当一个女人拥有多少种品质，会如是重生呢？”
“当一个女人拥有五种品质，随着身体的破裂，死后她在一个善趣当中，在一个天界中重生。是哪五种呢？
她有信仰、有惭、有愧、没有愤怒和有慧。当一个女人拥有这些五种品质，随着身体的破裂，死后，她在一个善趣当中，在一个天界中重生。”
SN.37.16-23 不怀恶意等经
“阿那律！当一个女人拥有五种品质，随着身体的破裂，死后她在一个善趣当中，在一个天界中重生。是哪五种呢？
她有信仰、有惭、有愧、不怀恶意……没有嫉妒……没有吝啬……没有行为松懈…..有德…..有学多闻…..精进…..充满正念(without envy … not stingy … not of loose conduct … virtuous …learned … energetic … muddle-minded)和有慧。当一个女人拥有这些五种品质，随着身体的破裂，死后她在一个善趣当中，在一个天界中重生。”
SN.37.24 五种戒律(The Five Precepts)经
阿那律！当一个女人拥有五种品质，随着身体的破裂，死后，她在一个善趣当中，在一个天界中重生。是哪五种呢？
她避免杀生、避免未给予而取、避免邪淫、避免妄语、避免引起疏忽放逸的果酒、烈酒和诸麻醉品。当一个女人拥有这些五种品质，随着身体的破裂，死后，她在一个善趣当中，在一个天界中重生。”
第三品 诸力量品
SN.37.25-34
SN.37.25 自信(Confident)经
“比丘们！有一个女人的五种力量。是哪五种呢？美貌的力量、富有的力量、亲属们的力量、儿子们的力量和德行的力量。当一个女人拥有这些五种力量时，她自信地住于家中。”
SN.37.26 已经战胜(Having Won Over)经
“比丘们！有一个女人的五种力量。是哪五种呢？美貌的力量、富有的力量、亲属们的力量、儿子们的力量和德行的力量。当一个女人拥有这些五种力量时，她住于家中, 已经战胜(Having Won Over)了她的丈夫。”
SN.37.27 她所掌控(Under Her Control)经
“比丘们！有一个女人的五种力量。是哪五种呢？美貌的力量、富有的力量、亲属们的力量、儿子们的力量和德行的力量。当一个女人拥有这些五种力量时，她坚持使她的丈夫为她所掌控。”
SN.37.28 一种(One)经
“比丘们！当一个男人拥有一种力量时，他坚持使一个女人为他所掌控。那一种力量是什么呢？权威的力量。当一个女人被权威的力量战胜后，既不是美貌的力量，也不是富有的力量，也不是亲属们的力量，也不是儿子们的力量，也不是德行的力量可以拯救她。”
SN.37.29 在那方面(In That Respect)经
“比丘们！有这些一个女人的五种力量。是哪五种呢？美貌的力量、富有的力量、亲属们的力量、儿子们的力量和德行的力量。
比丘们！如果一个女人拥有美貌的力量而没有富有的力量，那么她在那方面有缺陷。可是，如果她拥有美貌的力量，也拥有富有的力量，那么她在那方面是完备的。
比丘们！如果一个女人拥有美貌的力量和富有的力量，但不拥有亲属们的力量，那么她在那方面有缺陷。可是，如果她拥有美貌的力量、富有的力量，也拥有亲属们的力量，那么她在那方面是完备的。
比丘们！如果一个女人拥有美貌的力量、富有的力量和亲属们的力量，可是不拥有儿子们的力量，那么她在那方面有缺陷。可是，如果她拥有美貌的力量、富有的力量、亲属们的力量，也拥有儿子们的力量，那么她在那方面是完备的。
比丘们！如果一个女人拥有美貌的力量、富有的力量和亲属们的力量和儿子们的力量，可是不拥有德行的力量，那么她在那方面有缺陷。可是，如果她拥有美貌的力量、富有的力量、亲属们的力量、儿子们的力量，也拥有德行的力量，那么她在那方面是完备的。
这些是一个女人的五种力量。”
SN.37.30 他们驱逐(They Expel)经
“比丘们！有这些一个女人的五种力量。是哪五种呢？美貌的力量、富有的力量、亲属们的力量、儿子们的力量和德行的力量。
比丘们！如果一个女人拥有美貌的力量而没有德行的力量，那么他们会驱逐她；他们不会在家庭当中容纳她。
比丘们！如果一个女人拥有美貌和富有的力量而没有德行的力量，那么他们会驱逐她；他们不会在家庭当中容纳她。
比丘们！如果一个女人拥有美貌、富有和亲属们的力量而没有德行的力量，那么他们会驱逐她；他们不会在家庭当中容纳她。
比丘们！如果一个女人拥有美貌、富有、亲属们和儿子们的力量而没有德行的力量，那么他们会驱逐她；他们不会在家庭当中容纳她。
比丘们！如果一个女人拥有德行的力量而没有美貌的力量，那么他们会在家庭当中容纳她；他们不会驱逐她。
比丘们！如果一个女人拥有德行的力量而没有富有的力量，那么他们会在家庭当中容纳她；他们不会驱逐她。
比丘们！如果一个女人拥有德行的力量而没有亲属们的力量，那么他们会在家庭当中容纳她；他们不会驱逐她。
比丘们！如果一个女人拥有德行的力量而没有儿子们的力量，那么他们会在家庭当中容纳她；他们不会驱逐她。
这些是一个女人的五种力量。”
SN.37.31 原因(The Cause)经
“比丘们！有这些一个女人的五种力量。是哪五种呢？美貌的力量、富有的力量、亲属们的力量、儿子们的力量和德行的力量。
比丘们！不是因为美貌的力量，或者富有的力量，或者亲属们的力量，或者儿子们的力量，一个女人随着身体的破裂，死后她在一个善趣当中，在一个天界中重生。是因为德行的力量，一个女人随着身体的破裂，死后她在一个善趣当中，在一个天界中重生。”
SN.37.32 诸情形(Situations)经
“比丘们！有五种情形是一个没有造作福德的女人难以获得的。是哪五种呢？
她可能期望：“愿我出生到一个合适的家庭中！” 这是第一种一个没有造作福德的女人难以获得的情形。
她可能期望：“在已出生到一个合适的家庭中后，愿我嫁入一个合适的家庭！” 这是第二种一个没有造作福德的女人难以获得的情形。
她可能期望：“在已出生到一个合适的家庭中和嫁入一个合适的家庭后，愿我住在家中没有对手（其他妻妾）！” 这是第三种一个没有造作福德的女人难以获得的情形。
她可能期望：“在已出生到一个合适的家庭中，嫁入一个合适的家庭，和住在家中没有对手后，愿我生儿子们！” 这是第四种一个没有造作福德的女人难以获得的情形。
她可能期望：“在已出生到一个合适的家庭中，嫁入一个合适的家庭，住在家中没有对手，和生儿子们后，愿我坚持使我的丈夫为我所掌控！” 这是第五种一个没有造作福德的女人难以获得的情形。
这些五种情形是一个没有造作福德的女人难以获得的。
有五种情形是一个造作了福德的女人容易获得的。是哪五种呢？
她可能期望：“愿我出生到一个合适的家庭中！” 这是第一种一个造作了福德的女人容易获得的情形。
她可能期望：“在已出生到一个合适的家庭中后，愿我嫁入一个合适的家庭！” 这是第二种一个一个造作了福德的女人容易获得的情形。
她可能期望：“在已出生到一个合适的家庭中和嫁入一个合适的家庭后，愿我住在家中没有对手（其他妻妾）！” 这是第三种一个造作了福德的女人容易获得的情形。
她可能期望：“在已出生到一个合适的家庭中，嫁入一个合适的家庭，和住在家中没有对手后，愿我生儿子们！” 这是第四种一个造作了福德的女人容易获得的情形。
她可能期望：“在已出生到一个合适的家庭中，嫁入一个合适的家庭，住在家中没有对手，和生儿子们后，愿我坚持使我的丈夫为我所掌控！” 这是第五种一个造作了福德的女人容易获得的情形。
这些五种情形是一个造作了福德的女人容易获得的。”
SN.37.33 自信经
“比丘们！当一个女人拥有五种品质时，她自信地住在家中。是哪五种呢？她避免杀生、避免未给予而取、避免邪淫、避免妄语和避免引起疏忽放逸的果酒、烈酒和诸麻醉品。当一个女人拥有五这些种品质时，她自信地住在家中。”
SN.37.34 增长(Growth)经
“比丘们！在五种增长的领域里成长时，一个女圣弟子随着一个圣增长而成长，并且她获取此身体上的存在的本质和最殊胜的东西。是哪五种呢？她在信念当中、在德行当中、在修学当中、在慷慨施舍当中和在慧当中成长。在这些五种增长的领域里成长时，一个女圣弟子随着一个圣增长而成长，并且她获取此身体上的存在的本质和最殊胜的东西。
当她在信念和德行当中，
在慧、慷慨施舍和修学当中成长时，
这个有戒德的优婆夷，
正在这里亲自获得本质。”
《女人相应》终。返回《相应部》。
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