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闺房记乐之三

闺房记乐之三

作者: 不洞道人 | 来源:发表于2018-05-04 17:03 被阅读8次
闺房记乐之三 闺房记乐之三

这里又记叙了二人的一件趣事。余去参加庙会,为了让芸也能够一起去便将芸女扮男装了起来,发型也换了,眉毛也重新画了,戴上余的帽子,穿上余的衣服,为了克服芸的小脚还特意买了双蝴蝶鞋,然后又学着男子走路的样子,居然蒙混过关了,不成想一时聊的兴起,手搭在了一个少妇肩上,惹得旁边婢女大怒,最后只得揭开谜底众人大惊,转怒为笑,看到这里我真是服了这两口子,也真能捣鼓,要知道清朝是中国封建专制的最高峰,封建礼数对女人的压迫尤甚,但好像这两口子丝毫不为其所束,想到就做到,一个敢想,两个敢做,真的是一拍即合,天生一对。

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这是卷一最后的部分,芸在张罗着给余纳妾之事。古代纳妾是件再正常不过的事,余与芸感情虽好,但芸并不霸道,想独占这这份宠爱,相反,她身为女人,特别理解丈夫与看得开当时的社会风俗,纳妾也并不是随便找个好看的就行,那余与西门庆有何异,当然是知书达理秀外慧中的女人才入得了芸的法眼,最后看中了一个叫憨园的姑娘并与之细谈,余与芸与憨园都同意了此事,没成想最后终未能如愿,芸却为此抑郁而终。

除了上学所学古文、四大名著与“三言二拍”之外,其他古文读之甚少,尤其不喜欢读清代文学,可能是由于潜意识里就不喜欢这个中国历史上最屈辱的朝代。清中期以后,尤其晚清,各种文学创作如雨后春笋,特别是《晚清四大谴责小说》,读起来让人甚是压抑,各行各业均看不到前途所在,真是庆幸我们生在红旗下,走在春风里。著名散文家、红学家俞请伯是这样说的:“《浮生六记》俨如一块纯美的水晶,只见明莹,不见衬露明莹的颜色;只见精微,不见制作精微的痕迹。”著名作家林语堂说:“这本书的作者自身也是表示那种爱美爱真的精神,和那中国文化最特色的知足常乐恬淡自适的天性。”我认为,这些评价都是很中肯的,所写虽生活小事,然贴近群众,贴近生活。《三国演义》与《水浒传》写的跌宕起伏、荡气回肠,然终究是英雄人物的传奇故事,与老百姓离的太远,《西游记》自不必说,各种光怪陆离、神仙鬼怪之事,倒是很好地满足了人们的想象力,《红楼梦》写的是社会上层四大家族的覆灭与贾林二人的爱情悲剧,离老百姓还是有点距离,就像看惯了漫威的超级英雄,偶尔看看《贫嘴张大民的幸福生活》(暴露了年龄的一部电视剧)也挺好的。《浮生六记之闺房记乐》看完了,明天看《闲情记趣》。

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